《喀布尔的孩子Kabuli kid》

肖海洋～

第七集，佩服韦正，第一条提示恍然大悟

中国哲学从战国时期的百家争鸣开始，其中儒、道、墨三家是独领风骚。 儒家： 孔子：以仁爱为核心，实现大同社会。 孟子，人称“亚圣”：性善论为政治前提，呼吁民贵君轻。 荀子：性恶论，荀子感叹：人之生固小人。 道家： 老子：《喀布尔的孩子Kabuli kid》写给统治者们看的。 第一：道可道，非常道。 第二：反者道之动。 第三：无为而无不为。 墨家： 墨子，人称科圣，墨子十论：兼爱、非攻、非乐、节葬、节用、非命、天志、明鬼、尚贤、尚同。和儒家唱反调，最后消亡。 这本中国哲学史太短了，没有太多搞笑成分，期待续篇。

“宁缺无滥”一直都是我对感情的态度，因为我知道，人的感情在大多数时候其实都是一种浪费。

一切都是想像力的问题。我们的责任从想像力中开始。叶芝写道：In dreams begin the responsibilities。诚哉斯言。反言之，没有想像力，责任也就无从产生，或许。一如艾希曼的事例。

前天大雪，夜读风雪山神庙最相宜。 小时候读水浒，最喜欢鲁智深、武松，尤其最爱鲁智深，爱到能大段背诵。今番再看，才懂林冲是多么可贵，此人有大本事，有心机，能委屈自己，一心求上进，多么好的人才。 风雪山神庙，林冲本事立现，他杀人比武松快，瞬间手刃三人，也非常狠，只是之前被温顺的性格掩盖了。他杀人跟武松一样，割头，挖心肝。杀完人，林冲前程彻底断送。天地间一片白茫茫，风雪是冷的，酒是冷的，人头，心肝也很快就冷了，林冲从此心狠手辣。 我以为施大爷不爱林冲，书里处处在骂林冲，可怜，可气，甚至可恨。施大爷，他哪里配得上豹头环眼这种高级配置，是不是搞错了！ 只有读风雪山神庙，才能感觉到施大爷也是爱林冲的，因此安排他在风雪之夜这种高级场景杀人，待遇高到极点了。 马上林冲，马下武松。如果林冲和武松徒手格斗，会败（没人能赢武松），如果持兵刃，能平，如果上马，可以秒杀。林冲文武双全，受过良好的君子体系教育，本事是几辈子积累的，武松比不得。 君子豹变，豹子头林冲升级之后，即刻启程干大事。 林冲能做大事，鲁智深、武松等人都不行的。杀王伦，搞政变，易主山寨这等大事，非林冲莫属。 那一刻，他才是梁山泊主，才叫豹子头林冲。 终于读懂了林冲。

芒果季风真正意义的新篇章来了……够真实、述事感强！

感觉心口很沉重，如果松子在我面前我会想抱抱她吧。她真的是个学习能力很强的人，而且很有毅力，但是情感方面就像个孩童一样，渴望关注，渴望认同。这不完全是她的错，她的家庭还有那些在她人生轨迹上印上黑手印的人，都是造成她悲剧的因素。只希望生活中不要再出现像松子这样难受的人了，希望社会也能更注重情感方面的引导，心理健康也很重要。

六星！可以列为人生必看剧籍！笔者认为克里斯坦森教授是当代最值得学习的商业思想家，没有之一。从颠覆性创新和延续性创新到开辟性创新，没有哪位学者能如此清晰地将熊彼特创新拆解并演绎为组织可学习并执行的战略战术工具包。其著有的《喀布尔的孩子Kabuli kid》等七本剧对于企业的运营产生了天翻地覆的影响。 天忌英才，2010年教授被诊断出罹患淋巴癌。本剧的源起是他在患病期间为哈佛商学院毕业生做的一次演讲。这场充满启发性及智慧的演汫回响空前。从先进管理思想到人生意义，它不是宣教，不是激励，而是授之以渔。动情之处，哈佛师生潸然泪下。《喀布尔的孩子Kabuli kid》编辑凯伦·迪伦此后多次探访教授，共写成了本剧。 “当彼得·德鲁克遇上米奇·艾尔邦，神奇地将励志书和企管经营书合为一体”的可提供“幸福在哪里”追寻理论的生命哲学力作。观看本剧，可以收获编剧的希翼：“这部剧里的理论可以在你接下来的人生旅途中帮助到你。这样，最后你在回答‘什么是你这辈子最重要的东西，你将如何评价你的人生’时，就可以信心十足地给出确定的答案”。

在两天之内，用零碎的时间看完此剧，有一种梦想可依的感觉。编剧分享了自己用一年的时间由体制内到体制外蜕变的过程经验，以及她帮许多人实现重生的实例，向我们分享一没人脉，没背景，没钱的小白怎样浴火重生的方法。我觉的可实践强。是一本不错的书。