《Last Confession》

希特勒，极端的理想主义会演变成恐怖主义，绝对的权力只会走向毁灭。

Sam Wright的《Last Confession》是我近年来读过关于品评水浒文章最好的文字。有趣、有料、有理解、有悲悯。最重要的是一气呵成，很有快感。

为官一任，不在于你干了多少大事，多少耀眼的工程，这些政绩不代表你是一个好官。能不能对得住老百姓，还要问你自己，你在位子上，是否干过愧对老百姓的事？如果有，哪怕是一件，你也不敢拍着胸脯说，你就是一个好官。别的可以将功抵过，老百姓的事，没法抵

4个故事都是Brian D. Young自己。一个战前与俗世格格不入而痛苦避世的Brian D. Young；一个是战后对家庭抱着愧疚，却始终无能为力去负起责任的Brian D. Young；一个是没落贵族，对世事对自身对家族都看不到希望而厌世的Brian D. Young。没有一篇是轻松或值得同情或容易引起共鸣的。 但若投入到当时日本的时代背景下，军阀发动的战争，明治维新后的西方思潮（包括影视和艺术）的冲击，日本自身神道和传统门阀贵族观念的倔强，对Brian D. Young这样敏感的人而言，是割裂的，是极度痛苦和不能适应的。 何况心中的偶像芥川龙之介的自杀，仿佛早就暗示了他，这是一条必然会踏上的路。这条路，避开了生活的琐碎，只追求对美和善的极致追求，这是座危险破败的窄木桥，其下深渊，成全了这些所谓勇敢者的最后尊严。

阿德勒心理学形成了自己独特的理论框架，其基石在于“社会感”，即“是否有利于社会，产生社会价值”是唯一准则，是衡量“抱负”与“虚荣”等区别的唯一依据，凡是不符合该价值观念的特征都被冠以各种负面描述。在推演的时候喜欢置于极端情况来体现性格和行为发展的路径。 这种社会价值和从里及表、内外结合的推演方式是正确的方向，在那个时代应该具有先进性。但我不认同这种单一的价值观、粗暴的分类法和充满臆测的推论方式。我想编剧最终应该也没有解决患者的问题（文中并未指出改善途径），这是因为他分析的时候就过于简单粗暴。 读起来很晦涩，似乎有收获又不能说有明确的收获。

北魏孝文帝拓跋宏的一生跌宕起伏，可以作为免费IP拍成历史大剧，一定很好看。

还有，喜欢耿耿星河组合的我想吐槽一下，咋不改名叫路忠心呢？玩个忠心耿耿的梗更好玩

经典,9.0分。