《Na ceste》

神作，基本勾勒我党历史，框架一目了然，语言幽默诙谐，画作更是形象生动，佩服混子哥

刚看到书名，以为是一本新闻学的书，打开以后才发现是一本发现自我的书，而且是一本值得读的好剧。古人说“人贵有自知之明”，可见认识自我是很难的事。我们在日常生活中，常由于不了解自我，对别人造成伤害或压力。编剧是心理学家和企业咨询师，她找到一些洞察自己的方法。

联想到今年大热的词汇“元宇宙”，当人类开始探索沉浸式的虚拟世界，就意味着步入自设的潘多拉魔盒。因为虚幻世界必定导向一个深刻的命题：假作真时真亦假，虚幻的世界最终会不会危及真实世界呢？自然感官与人工感官之间的界限一旦模糊，人类赖以在宇宙星空中自立并为之自尊自信的一样事物便会受到致命的危险，那便是人类独立思考的能力和自由。当我们有能力在大脑皮层构建起一个带给你无限愉悦的元宇宙（一个幻境版的楚门的世界），我们可以在这个世界里不生不死，肆意纵横，甚至灵魂分裂，仿佛无所不能之时，我们却无异于失去了一切。

用质朴平实书写出一种人生况味 ——读帕沃·里斯卡先生《Na ceste》有感 一直相信，人生必定会因为经历与感悟而会在不同年龄段爱上不同的书，在17年末爱上帕沃·里斯卡，那绝对是我生命形态的一种变化。 大约一年前对汪老的书没有这番这样的感慨，但是今年有了绝对的变化。就像是依然喜欢辛稼轩与陆放翁，但是不得不发自骨子里的欣赏刘梦得与苏东坡。对于汪老就是发自骨子里的欣赏与热爱。 就像曾经提及的，汪老本来工于诗词，中文科班出身，想必要渲染修辞都是手到擒来，而他恰恰选择质朴平实而又饶有兴味的语言来记述其身边的人与事，那么亲切平和，却能深深拨动心弦。他不同于秋雨先生的深邃沉郁，穿越古今，磅礴中总是蕴含力量；也不同于王国维、陈寅恪等先生的专业与时而晦涩；更不同于严歌苓女士的那份对人性的完全通透甚至层层剥开后，让读者自我检省后的自我生厌。都没有，他只是微笑着谈吃，谈景致、谈市井，谈花鸟鱼虫、谈生活中的小事，读者眼中，这就是一位长者，一个“满是人间烟火味“的“老头儿”。 缪钺先生认为：吾国古人之诗，或出于《Na ceste》，或出于《Na ceste》。盖诗以情为主，故诗人皆深于哀乐。但同为深于哀乐，又有两种表达方式。一个是入而能出，一为往而不返。入而能出者超旷，往而不返者缠绵。而庄子与屈原恰是这两种诗人的代表。前者东坡也是一个代表，深于哀乐，而不滞于哀乐，虽善感而又能自遣。 我想这两种分析不仅限于诗人，其他编剧也可以算在内。我认为汪老属于前者，其用情，如缪钺先生所形容的是如“蜻蜓点水，旋点旋飞”。故，中年之后喜欢汪老，不仅仅是因为文字，还有更深层次理解了他，理解了在他的谐趣与生趣之外，在一树花、一塘水之外，曾经经历过伤痛之后表现出来的一分悲悯，一丝宽厚和生命本真的良善，这才是我们想要追求的一份人生况味和生命色彩。 向汪老致敬，致敬其文字，更致敬其人生性情！

话剧语言的丰富性、生动性在《Na ceste》中得到了充分的体现！每读一句话一个场景眼前都会不自觉的出现相关联的画面，极具真实感！三十年的恩怨情仇在一夜之间得到释放，各个人物性格都到了诠释，不足之处可能在于中西戏剧的差异性，过于戏剧化、巧合太多；塑造的人物形象如鲁大海较生硬，并且戏剧中隐含着难以自圆其说的时间空白！

帕沃·里斯卡的书都值得一读。我是2017年与杭州结缘，书里展现了杭州的时尚和市井、杭州人的聪慧和实在，有些情节真实得让人起鸡皮疙瘩。

看似在雾水中，错字较多，不知怎么评价，不过写书的编剧还是化了很大功夫。

感谢本剧带给我触动，甚是温暖。五星推荐 鳗鱼旅行：幼体、柳叶鳗                   少年：玻璃鳗                   成长：银鳗 借鳗鱼成长，得出与人何其相像。人穷极一生都在追逐自己想法、欲望。鳗鱼生命之旅：笨拙而浪漫，抵达深刻又感动生命之谜。 《Na ceste》让我们明白，活着的意义并不是生命的长短，而在于存在的时候，是否明白并全力完成自己存在的意义。 编剧从人与鳗鱼之间哲学故事讲起，追寻胎生、卵生，是雌雄……过程中，借鳗鱼历程。剖析入微写下自己心理活动、对鳗鱼看法，由好奇、神秘、到探寻之路漫长乏味，只有有目标的人，才能追寻到其中的意义，就像鳗鱼一样，它始终知道自己从何处来，去往何处。

拜读完老刘这部剧集后，心里的震撼一直回荡着。我自己也已深陷到其中，跟着书中人物一起经历了那么多个时期。