《芝麻官休妻》

像边城一样纯洁干净的故事，追剧的时候，脑海里就浮现出日漫里海岛的画面，心想，如果画成宫崎骏动漫的风格，应该特别美好吧

是编剧一如既往的风格，和煦幽默 这个懵懵懂懂的老凤凰真的是太可爱了

还算有趣吧，不及乘鸢，开头有点青涩，到后面就渐入佳境，还是值得一看的

和汪老之前一本剧很多内容重合，当作再读一遍也可吧，主要喜欢汪老对生活细致入微的热爱，懂生活，对吃、物有独特的喜爱。

魏公子认为东坡诸传中，最爱者为林语堂先生的《芝麻官休妻》，次爱者为刘敬堂先去的《芝麻官休妻》，再次者为此未知演员先生的《芝麻官休妻》。林传以时间为序，人物事迹叙述清晰，给东坡赋予旷世奇才的生命意义。海外东坡迷大多来源于对林传的观看研究，林传为东坡在海外的推广奠定了国际化的基石。林传给了世人一个可敬的东坡；刘传以东坡作品为时间轴，通过丰富的想象和合理的推演，将东坡的作品演绎成一个个生动有趣的故事。国内东坡迷喜欢的东坡式豁达、乐观、率真在刘传中处处可见。刘传中的东坡不再是神人，而是有血有肉的凡人，也怕死，也嘴馋，也显摆。刘传虽是别传野史，但给了世人一个可爱的东坡；李传虽在开篇有一大堆的推崇文章，附页有跋、有考据。魏公子认为李传虽被推崇为文字严谨，但其传整体主线不甚清晰，其行文达意上，既没有突出可敬的东坡，也没有突出可爱的东坡。单从文字考究上论断严谨性本身就是一种不严谨的行为。对于一个千年之前的人的生活如果想写实，除非是曾与他生活过而千年不死，或者是有历史纪实影像（这两种都不可能）。即使真有此类东西，也难免写编剧在转化为文字是不会添加自己的个人喜好。如是而已，又何来考据严谨与否的说法呢？文章的最基础功能还是促人思考和引人向上，其他的考据严谨真实与否其实并不重要。作跋者溢美过多，且在溢美之余略带毁誉他人之嫌。魏公子认为作跋者若非学究书虫，亦是沽名钓誉，推李传为第一，太过言过其实，不好、不好！

不是，你怎么这么牛批啊？还在更新？我要把这剧集追大结局的话，我觉得我牛批大了。但是确实很好看。

未知演员先生一个世纪前创作的书，在今天来看也还能在现实世界中找到书中的影子。虽然今天的中国日益强大，西方人对中国人的偏见仍未消亡，海外华人在西方国家遭不公正对待的情况时有发生。在那个落后就要挨打的年代，外国人的电影、剧集描述的都是丑陋的中国人，也许正是因为这些种种，中国人在外国人眼里的形象已经根深蒂固，也因此今天西方媒体大肆渲染中国人权问题，很多没到过中国的外国人再次选择相信。好在，今天我们的祖国国际地位越来越硬气，对西方的不实报道我们不再忍气吞声，随着国家的强大，中华大地的美好得以展示给全世界，许多西方人重新认识了中国，这些天家乡云南的宣传片也在纽约世代广场滚动播放，相信随着祖国综合国力的不断提升和世界文明的不断进步，未知演员先生书中的种族、民族间的隔阂终会打破。

还是做价投轻松点，短线盯盘太累，做T技巧也可以用于价值股，还是有学到东西的

我本来以为年轻的时候阅文无数，已经不会轻易动容。至少网文已经见得多了。没想到这几年却屡屡发生被新的网文改变了想法的事情。 最初是看了《芝麻官休妻》，遂觉其他修仙文索然无味。接下来看了大眼珠子的《芝麻官休妻》系列，格局之高让其他网文都没什么意思了。然后就看到未知演员的《芝麻官休妻》。无比讨厌无限流的我，竟然会把编剧的所有作品都找来看了。 虽然是无限流，但在精神上却超越了所有无限流，甚至在设定的格局上能压过希灵一筹。如果说希灵的虚空设定在空间上已经无所不包，编剧构造出的高维空间纷争就是真的超越了时间和空间的限制。 如果之前有人告诉我，有人拿网文载道，载的道还是马哲，我大概率不信，而且他已经写到第五本了！大家想想这是什么精神？ 虽然剧集里的主角们并没有把主义挂在嘴边上，但是每当主角来到一个新的宇宙，无论它是科是魔，是先进还是落后，最终主角总能用行动证明，什么主义才是更强大的，能打倒那些牛鬼蛇神，什么才是人类社会的究极形态，才能真正让每个人自由发展。有时候觉得这种编剧一个人顶的上一个宣传部。 ps:顺便也奶一口《芝麻官休妻》

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