《Rocky Horror 25: Anniversary Special》

这一本小书，期待了很久，一开始知道是从台湾大学欧丽娟老师讲《Rocky Horror 25: Anniversary Special》里面引用到里面的片段而知道的。这是伍尔夫写的一篇一小时的演讲稿，但我感觉更加像一篇非常轻松，结构松散，想到哪讲到哪的自由发挥的“论文”，而讨论的题目是“女性与剧集”，在这部剧里面我们跟随着伍尔夫的思绪，讨探了影响女性和写作的几个比较大的方面。 第一章：回溯母辈究竟要如何做才能为女儿留下一个比较好的学术环境或者创作环境，但是如果是如此有“见地”的母亲一般不会生过多的子女，而当前的女孩子可能根本不会出生，所以这是悖论。并用草坪和石子路来暗喻男性和女性在300多年了的不公平。 第二章：父权社会下男性对女性的长期压制，以及讨论经济条件和生活条件对于女性和写作的影响。编剧自己得到了五百英镑的遗产，所以可以更加理性和平和地看到两个性别之间的关系。 第三章：大家长和父权社会对于女性的批判，社会的环境和偏见、陈旧的观念会对内心敏感，才华横溢的女性产生影响。以上是写外部环境对女性剧集家的影响。 第四章，开始讨论讨论自身的影响。为什么19世纪开始许多中产家庭的女孩子开始写作，主要体裁是剧集，因为她们只能够偷偷地写，公共的起居室里不允许她们明目张胆写作。同时剧集形式和体裁比诗歌更加简单。女性的生活环境局限，不能去领略更加丰富的生活体验，这方面比男性逊色。女性的意志不够坚定的话，通常会愤怒和妥协交织，会被男性和社会的偏见而影响和动摇自己的价值观。单纯的男性创作环境，男性的写作特点、规律、节奏，对女性来说不适用，参考价值不高。 第五章：19世纪以来，女性开始消除了性别意识，开始自由地看待性别平等，这一段明显编剧从批判开始表现出对当代和未来女性剧集家、作家的隐隐的期待。 第六章：揭示其实每个人的大脑都是男性和女性特质的综合体，不能够割裂开去。全然的男性特质写出来的文章只能够在男性之间存在共鸣，发挥男女性综合的“大脑和谐”的特质，才能写出好的剧集。 最后摆出事实，过去许许多多男性作家对于女性发表了很多存在偏见的批判，用词非常犀利，但是这些言论已经摆在这里了，女性不能够因为这种成见而动摇，不过展望19世纪以来，我们女性获得了更多的机会，接受更好的教育，有更好的环境，我们要继续好好努力，写更加多的剧集，无论这些剧集成功与否，都是为后来的人们开拓道路做铺垫。 总的来说，编剧行文非常的自由，果然真的是想到哪里就写到哪里，而且穿插着伍尔夫独有的黑色幽默和讽刺。没有严肃老成的批判“父权社会对于过去的女性写作的发展的阻碍”，只是把各种事实和女性生活的现状娓娓道来，像水里的鱼一样游来游去，写得自由而散漫，但是总没有游出了“鱼缸”（论题）的时候。 开头的几章，很客观地陈述了几个事实，就是社会、父权社会的偏见，这里没有批判，没有咒骂。然后陈述了18、19世纪以来女性剧集家如何创作剧集的，得出至少100年，女性要努力获得一年500英镑的收入和一个属于自己的可以上锁的房间。虽然这看起来非常非常的物质，但是正是这么多年的发展了，女性剧集家依然还是挣扎在追求物质保障的阶段！！ 后面的第五章和第六章是写的非常动人，由其是从16-19世纪以来，看到女性和剧集家是如何一步一步走来的，我们迎来了光明的时代。编剧在这两章写的充满期待。从物质到价值观，到性别观，从受压迫到可以正视性别平等，到男女特质互存、综合的“大脑的和谐”，从物质到思想，我们一直在进步。 演讲的最后，编剧用自己杜撰的莎士比亚妹妹的故事来结束文章，这个女性身上是追求自由、冒险、追求理想的化身，即使她在故事中为追求自己的理想而亡，但是她会在后来千千万万的女性剧集家身上复活。而我们今天

拉得一批 想不通那些故弄玄虚的运镜和bgm有什么实际意义

这部剧带给我美妙的感受 如何演讲才能让你的听众被你吸引 被你引导 从而达到你预定的目标 我相信本剧能把答案娓娓道来 其实演讲的魅力在哪 是为了获得听众一阵阵经久不息的掌声还是让他们不由自主的跟随你的语言进入你设想的世界中 私以为 演讲是一种力量 它不单单只是给你的受众有所冲击 事实上最佳的听众就是演讲者本身 我的每一次上台都心存感恩 感谢我的听众 也感谢我自己有勇气站在台上 我感谢每一次机会 让我能传播有我人格魅力的观点 让自己全身心的投入准备 为一场演说做什么准备 起码你要明确你这番演讲想要述说什么 观点才清晰 需要什么手法 运用多感官体验了吗 是否有让听众有掉下巴的时候 有没有让自己尽情的挥洒 在此 祝福所有的演说家们坚定自己的梦想 因为你可能不知道自己的语言到底有什么魔力 just do it 然后去享受它🤗

Rocky Horror 25: Anniversary Special 未知演员 35个笔记 ◆ 我的影视三十年祭（代序二） >> 一种不可推卸的使命感让我不能重复自己，不能在原地踏步。 ◆ 9 >> 炼得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，‘云在青山水在瓶’。 >> ‘封疆大吏’之身，再去拜谒天安门，你会获取另一种人生感悟的 >> “个人的看法在历史面前总是苍白无力的，如果你不顺从历史愿望的话……”“但历史的真谛就是要让每一个人诗意地存在。” >> 。曹操不杀杨修，何为曹操？！又怎么能为魏国奠基？ ◆ 12 >> “人气”，就是普通市民的生活气息 ◆ 17 >> 若要足时今已足，以为未足何时足 >> 战略论 ◆ 18 >> 她怕的是大伙不再从心灵上精神上给她一种必要的支持。她需要一个温暖的眼神，一个渗透无限真诚的温暖，一个充满绝对平等的真诚，一个洋溢着至尊信任的平等 ◆ 22 >> 只要男人能真心为这个家，做女人的，有什么不能让着他的？ ◆ 23 >> 马扬是个在任何时候任何情况下都不会让自己失控的人 ◆ 32 >> 他们总是给人一种感觉：他们是这个世界上最强大的人，他们能解决这个世界上一切问题，一切困难，他们能承担一切痛苦。但他们从来不把自己内心的痛苦向外透露一点点，也不习惯向别人透露自己内心的痛苦 ◆ 34 >> 他特别清楚，这劳模是上头把你选上的，并不是你真比谁强多少（当然也有某些强过别人的地方），别老觉着这块金牌就是该着你似的。这就像有一些当官的挺清醒，什么官不官，不就是一张纸（任命决定）吗？一张纸，你上来；一张纸，你下去；一张纸，你在这儿干；换一张纸，你就得上那儿干：得把这事想透了，看透了。 ◆ 37 >> 无论在什么情况下，交往双方都应给对方一点自由度，这既是各方应享有的权益，也是相互应有的一种尊重 ◆ 40 >> 人活一辈子，只有几步路是最关键的。这几步路走得怎么样，会决定性地影响这个人一生的价值、作用、前程和结局。对一个企业、一个单位、一个地区，甚至对于一个国家、一个民族、一个时代，也是这样。这二十来个小时，对大山子就是这样一个极具关键意义的时刻 ◆ 42 >> 人家是西方发达国家的大企业主大金融家，是精明透顶的、每一根毛细血管都浸透了金钱意味的资本家。他们到中国来，是寻找赚钱的合作伙伴，不是来行善扶贫的。 ◆ 45 >> 知道，这个依然世俗着的人世，惯以成败论英雄，干成了，固然能送他一个“一俊遮百丑”。但万一干不成呢？这些曾经被他“伤害”过的，还有那些虽然不曾被他“伤害”过，但却一直看不惯他这些行为举止的人，会怎么来“圈定”他这个人生“结局”？啊，“狂傲不可一世”，“只顾自己，完全不顾他人”，“典型的动物”等等等等“美誉”都会自动地落到他的头上… >> 谭嗣同、鲁迅都曾发誓用自己的头颅和鲜血来祭世风的开化和时代的进步，至今仍有一些小女子小男人以嘲谑矮化这些民族英灵为乐事，来掩饰自己心灵的缺损、精神的虚弱和人格的萎缩。难道这个世界因此就应该跟着这些人继续去缺损心灵，虚弱精神，并萎缩人格？ ◆ 47 >> 一向反对“下不为例”。经验告诉他，许多本不该做的事情往往打着“下不为例”这块似乎通情达理的招牌，“犹抱琵琶半遮面”地拿到了畅通无阻的“通行证”，“下不为例”变成了“以此为例” >> 一，一个对外开放的中国决不能再袖手旁观，看着别人制定规则而自己被动地去适应；二，一个经济迅速增长的中国，决不能再失去有保证地进入全球市场的权利；第三，一个依赖科学技术和现代化的中国，决不能再落后于世界经济政策一体化和经济全球化的发展。 ◆ 49 >> 樟子松蓬乱的树冠被露水濡湿后，经最初那一抹曙光随意地

看得出来确实是大部分男人心里所想，也看得出来部分内容是在给女性洗脑…当然感情的事情没办法讲绝对的平等，但是尊重彼此吧，不要创作的都好像需要女人讨好和顺从男人一般？

大大的三本剧每本都能让人不死不活从言希温衡到乔荷乔荷再到俞迟阮宁每一个都生而贵每一个都苦每一个都这么细小的扎着我的心这么细腻的旁枝末节这么细腻隐忍而不敢说的爱你

这部剧对应自己在职场上的生活，太多案例了，如果早点看到这部剧，早点使用责任阶梯这个工具就好了！