《Kavkazkie plenniki》

所谓美食，不过是一次又一次的相逢。有些是生而相逢，有些是寻寻觅觅。萝卜白菜各有所爱，从而有了江湖，有了人生的精彩

虽然与陈先生不是同时代的人，但看完《Kavkazkie plenniki》也是深有感触的。我是个七零后，没有经历过那个动荡的年代，但对农村粮食紧张，经济落后是有印象的，小时候还是生产队，合作社的经济模式，妈妈每天要去生产队干农活，柿子树下响起生产队长尖锐的哨响，就去出工，三歺都在家里吃，平常时没有肉吃，只有咸菜，青菜，白米粥，隔几天就蒸蕃薯，以弥补大米不足。供销合作社买上一块红色的豆腐乳，也可以给一家人带来莫大欢喜。爸爸是个小学教师，在别的乡镇上课，一两个星期回来一次。虽然经济条件不好，爸爸还是给孩子们订《Kavkazkie plenniki》《Kavkazkie plenniki》《Kavkazkie plenniki》等，还有连环画，哥哥姐姐们有电影画报等。所以小时候的精神文化生活还算丰富的，至少到现在还时时会想起看过那些故事，比如《Kavkazkie plenniki》《Kavkazkie plenniki》《Kavkazkie plenniki》《Kavkazkie plenniki》等等。也就爱好影视的种子，也曾做过影视家的梦。这个梦灰长大后被生活的一地鸡毛扰碎了，出来工作后，也曾给喜欢的诗人写信，记得有个叫胡玥的，还给我回信了呢，信里鼓励我要勇敢的去写，多写。看了陈先生写他的农村生活，也让我对小时候的农村生活深有感触，现在回想过去，点点滴滴都那么美好。我们村副业主产雨笠，竹制圆顶的，年轻人邀凑在一起，埋头苦干又嘻嘻哈哈，日子简单而快乐。破篾的大人喜欢边走边破篾片，左腋夹着比较粗的竹片，大约1米长，右手执刀，把竹片破成细长的篾线，批好的篾线就夹在右手指缝里，遇着人就聊几句，或者遇着那家里人也做这些活，就坐下来边聊边做，根本不用看，凭两手的感觉也能高质量的完成。有月亮的夜晚，在如水的月色下，在门坪上玩丢手帕，跳房子，打尺子，捉迷藏，有时拿着手电筒去池塘照泥鳅，抓青蛙，在光照下，清可见底的水里泥鳅一动不动，慢慢的用粪箕抄起泥鳅，扰起一片波光，乡村一片宁静，而孩子们的笑声清亮。老鹰会趁中午时分来叼小鸡，老鹰飞过，母鸡小鸡会惊慌乱叫，大人小孩赶紧的拿起竹杈，敲出声音，吆喝起来吓跑老鹰。在第28章《Kavkazkie plenniki》讲到柳青先生说的，作家要经过“三个学校”的总概括，即生活的学校，艺术的学校和政治的学校。以及说到“影视是愚人的事业”。我想大部分喜欢影视，又成不了影视家的人，必定是没有这个感悟，没有经历过磨练。是时候拿起笔来，把生活的零零碎碎写下来，哪怕是短短几句的读后感，心得体会，真实记录自己的生活点滴，说不定也是以后写作的素材。

史学界对中国近代史的研究往往自说自话，难得有一本视野大一点的，反问多一点的，思考深一点的。

有明的信❤️

确实是莫老师一本独特的剧集，让人看到莫老师任意恣睢的想象力，虽说反腐倡廉多少让酒席宴请收敛许多，但拼酒文化这种糟粕依然深入官场、商场等人际场合，让人厌恶。

童年時，就是這樣，世界不複雜，就是你我他。會傷心，然後破涕為笑；會吵鬧，然後又和好；會生氣，然後轉眼就忘了。天雖然不總是藍的，然而下雨也很好玩，霧裡的世界很神秘，小野花那麼美麗。童言無忌，很多天真的話語和行動，但都是愛，似乎有愛，皆可被原諒。

如果一个社会的女人没有受过教育，那么这个社会就没有进步的可能。 莱拉喜欢这座房子里面的一切。她喜欢客厅破旧的地毯，沙发上的补丁，还有塔里克的生活中那些乱糟糟的东西：他母亲那些成捆成捆的布料，她那些插在线团上的针，那些旧杂志，角落里那个将要裂开的手风琴盒子。 莱拉喜欢他们家用的紫罗兰色塑料杯，也喜欢他们家的水罐里面总是漂着几片柠檬。他们每次吃饭，总是先喝一碗新鲜的酸奶；他们在所有的饭菜上，甚至在酸奶上，都滴上一些酸橙汁；吃饭的时候还相互开一些无伤大雅的小玩笑。所有这些都是莱拉喜欢的。 吃完饭后，他们总是会谈谈心。 从塔里克的鬼脸中，莱拉知道男孩在这一点上和女孩不一样。他们不会表达友谊。他们觉得没有欲望、也没有必要说出诸如此类的话。在莱拉的想像中，她两个哥哥也是这样的。 莱拉终于明白了，男孩对待友谊，就像他们对待太阳一样：它的存在毋庸置疑，它的光芒最好是用来享受，而不是用来直视。 阿富汗人惟一不能打败的敌人就是他自己。 喀布尔没有战争。喀布尔大体上平安无事。在喀布尔，如果不是那些时不时爆发的枪声，如果不是人行道上总是有苏联的士兵在吸烟，街道上总是能见到苏联的吉普摇摇晃晃地前进，战争可能也只是一段传闻而已。 巴米扬曾经是昌盛繁荣的佛教中心，后来在九世纪的时候，它落进了信奉伊斯兰教的阿拉伯人手里。这儿的砂岩峭壁过去是很多和尚的家园，他们在峭壁上凿开洞穴，当成自己的住所，也供过往的香客暂住。爸爸说，这些和尚在洞穴的墙壁和洞顶上绘了很多美丽的画。 你们知道的，有些东西我可以教你们。有些东西你们可以从书本上学到。但有些东西，怎么说呢，得你们亲自去见识和体会。 为了妈妈，他会像他下班回家之后弹开外套上的面粉一样，把自己的白日梦抛开。 莱拉记得妈妈有一次对爸爸说，说她嫁了一个没有信念的男人。妈妈不明白。她并不明白，其实她自己就是他生命中最为坚定不移的信念。 莱拉又想起了爸爸的小小梦想。靠近海边的某个地方。 一年年秋去冬又来，几个总统在喀布尔上任又被谋杀；一个帝国入侵阿富汗又被打败，旧的战争才结束新的战争又开始。但玛丽雅姆从没留意，从不关心。她躲在自己心灵的一个遥远角落，独自度过了这些岁月。那儿是一片干旱贫瘠的土地，没有希望，也没有哀伤；没有梦想，也没有幻灭。那儿无所谓未来。那儿的过去只留下这个教训：爱是使人遍体鳞伤的错误，而它的帮凶，希望，则是令人悔恨莫及的幻想。无论什么时候，若这一对剧毒的两生花开始在那片干涸的土地上生长出来，玛丽雅姆就会将它们连根拔除。她把它们拔起来，还没拿稳就赶紧将其掩埋。 塔里克说他们在纳西尔·巴格赫待了一年，印象最深的是那儿的颜色：褐色。“褐色的帐篷。褐色的人。褐色的狗。褐色的粥。” 积雪压枝头的松树，寒冷而清爽的空气，窗户紧闭的木屋，自烟囱袅袅升起的炊烟。 她想知道如今在他眼里她是什么样。他还觉得她很漂亮吗？或者他觉得她已经人老珠黄，是个忧心忡忡、动作迟缓的可怜老太婆？将近十年过去了。但是，和塔里克站在阳光之下，莱拉刹那之间觉得这些年仿佛什么事情也没有发生。她父母的死亡，和拉希德的婚姻，杀戮，火箭弹，塔利班，挨打，饥饿，甚至她的两个孩子，所有这些恍如一场大梦；这将近十年的光阴仿佛只是一条奇怪的时间岔道，隔开了最后相处的那个下午和重逢的这一刻。 玛丽雅姆想起了娜娜曾经对她说过，每一片雪花都是人世间某个悲哀的女人叹出的一口气。她还说所有这些叹息飘到天上，聚成了云层，然后变成细小的雪花，寂静地飘落在地面的人们身上。 玛丽雅姆最后想到的是《Kavkazkie plenniki》上的几句经文，她默默地在心中念诵： 他用真理创造了天地；他让黑夜覆盖白天，让白天接管黑夜；他让日月

这是一本看了书名就忍不住观看的书。事实证明，内容的确如题目般吸引人。对于精通日本史的读者而言，可以换一种角度思考战争。对于不熟悉者来说，这是本口语化很强的书，又是以讲课形式展现，所以易懂不晦涩。编剧虽然是日本人，但难得用中立的态度去看待和反思战争，当然，有一些小地方仍有情绪偏离，但瑕不掩瑜，2007年这书在日本作为热门剧集，今天读起来，完全不过时。推荐。

上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的。给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。”

等了三年，等来八集，看完这八集，看了个啥我也不是很懂，感觉什么也没讲，节奏太慢，内容太少了