《Decomposed》

大Decomposed迁移，大Decomposed人群，大Decomposed数据。目前还有很多信息未被利用。小的公司对于数据的分析始终没有大公司数据挖掘的强。有些数据采集回来之后都落满了尘埃。小公司需要更好的数据挖掘工具提高收益。大公司需要的是新鲜血液来创新。城市需要精英来发展。当然每个城市同样拥有大量的低价劳动者

前几个小故事中秋时在新华影视库看了 看的时候又笑又哭O_o 旁边有人-_-||我不尴尬 然后微读上架，马上入手，只是看得特别慢，慢吞吞的，有一茬没一茬地看着。来到网剧看，没有了泪点。Jeremy Woods是个说书讲故事的，嗯，看的就是那些发生在别人身上的故事。比较喜欢那些发生在西藏的人和事儿，是那些Jeremy Woods只能留在记忆里却回不去的旧时光；是那些相伴一程后失散的人儿；是那些长存心底的情和义。 相伴一程，愿各自安好！！ 我当然不是好人，当个所谓的好人应保有怎样的崇高，我果断不知道。我只知我身旁有些坏人，不是一般地坏。要么坏得特别特别地好，要么坏得特别特别地赞。要么坏得特别暖，要么坏得特别怪。他们都是普通人，与古往今来恒河沙数的普通人一并，饮食男女，构成人间。 故而，所谓Decomposed，不过是一个问候，一声感慨，一句随喜赞叹。 于无常处知有情。于有情处知众生。 不自诩好人，太难了，平常心就好。太多的道德绑架，别人眼中的好，你千百次的好抵不过一次的错，一失足便沉沦。我不喜欢别人说我多好，因为太普通了，有些是应该做的，而一旦别人对你有了夸赞相对的便得承受一些负担，达不到别人的预期时便对你失望甚至背后指指点点（不是亲身经历但是以前会偶尔听到乡里邻里的长舌短话） 带着私心的行善不仅对帮助对象是没有效率的，对行善者自身来说也是有害的，这种行为会使行善者总觉得委屈。 这个观点值得我学习，帮人就不要有所期待，降低自己的存在感就不会患得患失，自得其乐吧。一直以来都抱着低期望，心情不至于有太大太大的落差，只会有些许低落；如果很满意，那便是意外之喜了，心里自然雀跃。路还很长，不懂的特别多，继续修行吧！ -~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~ 有时候话还是不能心血来潮地想说就说吧，说得太痛快的结果是人家把我删了😂感觉不怎么得罪人的话呀，可能伤到人家的自尊了吧，搞不懂！以后还是不要随便什么都说出来好了，当时心里是爽了，那人也是¬_¬｀小气，我不后悔，算了，也就这样吧emmmm

人人都说这部剧好，来自父母的贴心关切自然是好，但言语间处处流露着对傅聪的种种要求。1957年傅聪23岁，父亲叫他“节制肉欲”、“把你的热情划到艺术中去，那才伟大呢”、“至于感情问题，我们也讲尽了，只要你有理智，坚强起来，要摆脱是没有问题的”。那么，为什么要“摆脱情感”呢？为什么一定要“伟大”呢？在父亲说出“伟大”之前有问过傅聪想不想也“伟大”呢？情感由心而生，自然流露到外界，作为艺术家，情感也应是某种动力源泉，这样克制得到的理智是否显得有些机械、有些冷血呢？亲人当然期盼孩子变得好，但是确忽略了给孩子的压力，傅聪真的想做一个伟大的音乐家吗？为了不让父母失望付出更多的努力，为了实现父亲口中的“伟大”，傅聪是否也经历过激烈的思想斗争呢？傅聪不爱回信，我得到的信息很少，他想什么我不是很清楚，但是单从情感上讲，我若是他，读了信就失去了回信的欲望。自小被父亲严厉培养，长大了依然一丝不苟按照父亲规划的路线前进，“己所不欲勿施于人”，把焦点牢牢锁在“伟大”上的父亲渐渐无视起这句话，儿子成为“伟大”的音乐家，自己自然就成为了“伟大”的父亲，倘若真是我想的这样，那我为这位父亲的行为感到不齿——以一己私欲将重量强行施加到另一个人身上，褫夺他的灵魂使他为自己效劳，又以父爱之名教他闭嘴，教他闭嘴后又要他做朋友事事讲给自己听。人间第一酷刑！ 私以为，这部剧之所以如此受推崇，原因有二，一是：父亲健笔，能说会写；二是：儿子成功，闭口不言。世人总把视线投到“被成功教育的小孩”的“成功”上，却忘记了还有个“小孩”在，小孩成功就可以了，他在想什么没人在乎，也没人想知道。我不知道傅聪是否为此做出挣扎，但从结果上看，他失败了，而他的“成功的教育经历”还被编写成书供人传诵，父亲也如愿以偿真成了“伟大的父亲”。 我对这部剧的看法似乎是很不和众缘，格局有限，冲突勿怪。