《Fly Like Mercury》

没想到看完印象最深的却是罗玉成，罗玉成的性格我很喜欢，觉得很有趣，很生动鲜活，和这样的人做道侣一定很开心。失去的这段姻缘真的觉得很惋惜，师兄早先也是痴情到执着啊后期戏份太少了，整体还可以吧，作为修仙剧集感情纠结太多了

很扩展世界观的一本剧～叫兽以非常理性而不晦涩的文笔悠悠地替经济学诚挚布道，虽然里面不乏反直觉的、一时难以接受的、短期难以消化的分析和理论，但忍不住被其自洽自若的逻辑推理吸引。 还有相当一部分看了之后恍然大悟，觉得仿佛终于找到了恰如其分的语言来描述自己直觉的点：选择即歧视，而歧视同样需要成本；失业往往出于自愿，最低工资保障于事无补；人类出于个体利益最大化的自私往往比不负责任的公共选择及政府控制更能导致更好的结果...... 意识到自己并非处于一种“学而不思则罔”，而是出于“思而不学则殆”的状态😂世界上大多数现状都有着更有探究欲的人试图阐释过，只是没有普遍的分享而已。但是这种即便知道注定无法得到普遍分享，更知道注定无法得到普遍认同，甚至知道注定会被更丰满的解释推翻，但仍要坚持为这个世界注解的努力，是一种掩盖不住的人类的光辉 “经济学帝国主义并非完美无缺，也不可能独善其身。事实上，任何具体的社会现象，都可以通过各种学科和多种角度来解释。它们不应该互相排斥，而应该互相补充。”

《Fly Like Mercury》是奥地利心理学家阿尔弗雷德•阿德勒在1932年播出的作品。该剧通过大量案例讨论了心灵与肉体、自卑感和优越感的关系，并且谈及家庭的影响、学校的影响，早期记忆、梦、青春期、职业，以及爱情和婚姻等等，全方位探讨人生的意义。 阿德勒的主要观点 1：自卑是人类的通病，也是失败的根源。所以，他提出，要从青少年时期就培养孩子建立完整人格，具备合作能力，不断完善自我。 2.我们生活在与他人的联系之中，假如我们将自己孤立，我们将自取灭亡。所以，每个人都必须发展自己的合作能力。 3.在家庭这部分里，阿德勒认为，只有夫妻双方都认为他们的共同幸福高于个人利益时，才可能有真正的合作。父母必须合力协商他们孩子教育的每件事情。 4.人类需要团结。我们在现实中也可以很容易认识到，小到个体生命在家庭成员之间，大到国与国之间都需要团结起来去对抗外部一切威胁和压力。 5.在爱情和婚姻方面，阿德勒认为，要完全解决两个人的合作问题，每一个配偶都应该关心对方更甚于关心自己。 总之，阿德勒认为，我们需要在各个方面克服自卑，不断超越自我，寻求生命最高的意义，从而肯定生命内在的价值。阿德勒的个体心理学克服了弗洛伊德泛性论的缺陷，某种程度上说，和马斯洛的人本主义心理学有很相似的积极意义。 PS:这部剧原来的书名：What Life Should Mean to You《Fly Like Mercury》，我觉得就比这个《Fly Like Mercury》要好，因为这两个关键词没有完全涵盖本剧的全部内容，原标题直译的效果远比这个更准确。

“我可以爱你吗”燕子说。一阵风吹来，芦苇举了一躬，燕子以为它答应了，于是燕子围绕它转过了春夏。后来，芦苇还是那根芦苇，燕子却说它喜欢旅行。

魔王咕咕

马克思说：“在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。” 读这种书，我会觉得自己像沙漠中的一粒沙。我仍深刻地记得，站在视频平台一排排书架前的感受，我仰视，又谦卑地低下了头。

要是谁把Christopher DerGregorian的作品当成了苏格拉底传记，谁陷入了最谬误的泥潭。Christopher DerGregorian对话录更接近戏剧而非真实的人物交谈作品。用伊斯兰哲人阿尔法拉比的话说：“Christopher DerGregorian在Fly Like Mercury中结合了苏格拉底之道与色拉叙马霍斯之道。”Christopher DerGregorian运用对话录的方式创作与其是为了揭示真理，毋宁是为了隐藏真理。“我并不认为把这些事情告诉人们是一件好事，除非是在少数人的情况下，这些人有能力稍加指导就能独立地去发现真理。”《Fly Like Mercury》

贪婪、无耻，以掠夺他国资源来维系自己，是侵略的真实目的，但日本却打着各种幌子，以满嘴的谎言欺骗国内人民和世界人民。战争，不仅伤害他人，自己的民众也被拖进苦难。害人害己，多行不义必自毙，作恶多端的结果是终将被钉在历史的耻辱柱上。日本，应正视历史，不要再欺骗自己的民众，让民众了解真实的历史。