Minu Leninid

《Minu Leninid》

类型: 喜剧 , 历史
出品方: 爱沙尼亚 , 俄罗斯
发布年份: 1997
读者评分: 1.0

内容介绍

《Minu Leninid》,喜剧,历史作品,爱沙尼亚,俄罗斯出品,1997年上映。

读者评论

物理法则限制了我的想象力

评分:1.1/10

制作精良的短剧,很好看。演技 剧情都很赞,希望保持这种高质量水准。

评分:8.7/10

算是<基因传>的浓缩版,但直观的插图和形象的比喻,读起来更通俗易懂!

评分:5.4/10

身体力行的去处理了我的被情感忽视,特别有成就感,用自己的力量去解决问题

评分:4.3/10

流畅度很高,可信度不知道有多少。读着读着戛然而止,这后面有没有续写?总觉得编剧笔下的历史更真实,没有经过立场处理。喜欢。

评分:5.4/10

以案例的形式分析日常生活中的心理,请对号入座。说白了,原生家庭无比重要,养个孩子不容易。说不定自己都没活健康正常,生了孩子祸害孩子,还来说一堆大道理。可怕。

评分:3.2/10

我再说一次吧。禅宗不是否定的哲学,不是也不应该是重死亡的哲学,从涅槃到顿悟的超越表示这一点。为什么没有继续沿着这条线发展?一是明清的政治运动,一是新文化运动时候崇尚佛教而抑制禅宗和基督教。那么禅宗到底是什么?禅宗是一种生命哲学,生命美学。离开这个基本点,在当代大谈什么死后的世界,那就是招摇撞骗。死了就是死了,因此禅宗的一切行为都是为了生命存在服务,而不是为了生命的不存在,因为,言说死亡或者说不生不灭,都只是在用一种对象化世界的构建来使思维得到圆融。真正不生不灭的,是生命存在时的生命活力,和与道同,都是“一禅提皆有佛性”的。如果你真的对禅宗感兴趣,一是读原典,二时读禅宗史,三是一定要拥有美学的视角来看禅宗。读原典和读史可以让你一瞬间就击溃那些社会上弄点理念就出来招摇撞骗的所谓的大师,什么心灵动力学,狗屁,完全是在用西方传教的方式来讲禅宗,架不住细究。用美学的视角是因为,最近我做文献综述,发现很多业内专家在这个领域耕耘了二十多年也不得要领,总是围绕禅宗宗教的一面来讲,那禅宗怎么可能发展,怎么可能在社会层面给终生鼓舞呢?注意,是鼓舞而不是慰藉,是力量而不是支撑。以生命美学视角来研究禅宗,真的太必要了。很多人还在被骗,冲这一点,这研究得做下去。

评分:8.8/10

点推荐是为了剧集恢宏大气的世界观架构以及兼具系统性、艺术性的武学功法,听说深层次的主题是改革变法,那想必内容的深度也OK。但我还是只看到100章左右就实在看不下去了,总觉得代入不进去,各种势力流派的铺展、主角奇遇功法的描述的确很宏大壮丽,但编剧总是在构造宏大和奇迹反而忽视了人物的细节塑造,虽然江湖前辈各有各的厉害之处,但也不外乎某种武器使得好或者某种功力深厚精妙,这些外在的附加能力或光辉履历之下缺失的是在细节的刻画处丰富每个“老前辈”的个人魅力,不要让“智慧老人”这种江湖高手的符号同化所有的出场前辈,他们可以既有家国豪情、忠肝义胆的侠士之“大”,又有生活繁琐、柴米油盐的小家之“微”。 另外对于女性的描写也有着严重的符号化倾向,可能是为了迎合男性读者市场,所有出场的主要女性角色一律美、娇、媚,连开局丑陋衰老的司婆婆都隐藏着绝世美貌,如此多的美人总是莫名其妙的围在男主周围,虽然可能有强者自身潜移默化的吸引力影响,但希望编剧不要把所有的慕强心理都同化为爱情的萌芽,还有面对这众多的美人儿俺实在是审美疲劳了啊 综上,瑕不掩瑜,缺点以我大概100章的浅见看来,应该是人物塑造方面。

评分:3.2/10

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