《Deux lions au soleil》

花了一周的时间读完了。 成大事的两种人，带着优渥条件出生的人，出生草莽的人。做事追剧，条条框框和跳脱豪赌。 看三国演义记住诸葛亮的比较多，这部剧庄智奇对我印象比较深刻。 袁凯又是多少被生活磨去棱角的热血青年的缩影。

缚悉底的证悟：望着牧童从对岸过河到这边来，缚悉底尊者微笑了（开悟后的微笑）。如果他不继承佛陀的任务，给小童带来平等、喜悦与平和，又有谁会这样做（践行大乘菩萨道）？佛陀已发起了这种工作（佛陀已播种），他的弟子理应继续这样去做（弟子们如菩提种子在发芽、抽枝、长叶、开花、终将结出无数的佛果）。佛陀所撒播的菩提种子，将会继续在世界的每一个角落萌芽。缚悉底尊者自觉佛陀在他的心田里播了万粒宝贵的种子，他会悉心把这些种子照顾，让它们长成坚稳强壮的菩提树。人人都说佛陀死了（肉身已死，精神永存），但缚悉底却比以前更能感到佛陀的存在，佛陀存在于缚悉底的身与心（灵性之生命，法身之慧命）。缚悉底到处望去，都见到佛陀——那菩提树、尼连禅河、绿草、白云和每一片树叶。这些牧童本身就是佛陀（无数的法身），缚悉底尊者对他们有种特别亲切的感觉，他很快将会与他们搭讪，也许他们也可以延续佛陀的家业（传灯人）。缚悉底了解到，要继承佛陀的家业，必先要像佛陀一样1.细心觉察万事万物，2.专注地踏着平和的步伐，以及3.时常带着慈悲的笑容。（三法印！）

五刷完成✅Jean-Pierre Tailhade所有书里最最最爱的一本，林屿森也是我最最最爱的言情男主💌希望在下一步故事里三木和西瓜可以一直幸福美满🎈

终于刷完了这部剧，天知道硬着头皮看前三分之一关于星盘内容的时候有多难熬…御手洗的人物很饱满，看事很通透，粉了粉了！ 凶手的作案手段是很有意思的障眼法… 最后从主观上来做结案感想，怎么说呢…凶手和被杀者们包括凶手的生母，都是可怜人唉

年少轻狂的年纪遇见的人，兜兜转转，始终，还在心里……编剧对于人物性格的塑造比较成功，每个人的形象都活灵活现的呈现在眼前。喜欢女主敢做敢说的性格，当得不到相应的回应时，气愤的转身而去，也可以理解，但是，心里一直惦记！

大部分都会帮助我在以后的感情里成熟，但是里面有一小部分观点我并不认同，“贫贱夫妻百事哀”这句话希望编剧去好好查一查出处，不要随便乱用

不管人到哪里，故乡依旧是我们精神寄托，那是一段有着自我记忆的时光，梁庄的变化不能以城镇化，农民工这些标签来定义，它与城市非简单如官方报道般对立，那是一种相互的内在的苦痛，我们正处于两者挤压的边际中，于是我们变得坚强，在现代性所不能接受的世界里，梁庄的孩子们仍在努力地活着，那不是他们的劣根性，而仅仅只为活着，活着承担发展的苦痛。无论城市与乡村，每个人都有切肤之痛，在无处发泄的情况下，他们的对立只是人们对自身状态不满哀怨仇恨的转移，自我矛盾的消极抵抗，一代又一代地消亡又重生，他们所凝聚的思念和岁月构成了现在的我们和世界。有的人死了，他还活着；有的世界枯萎了，他还成长着。 愿所有离家人，终归故土。