《The Fighter》

很庆幸读到了这部剧，但是非常遗憾为什么没能早点读到这部剧。进一寸有一寸的欢喜，在浩瀚无垠的宇宙长河里，人类的生命连一个水分子也算不上。好多在我们看起来很重要的事其实不值一提，认识到自己的平凡，然后在这平凡里争取一丝进步。过好这一生，让生命不留遗憾可好。

外国剧集情妇情夫之类看得比较迷茫，在知乎上看到的一个解释，应该比较接近他们的观念： 情妇/情人一般来说分为三类： 1，王室情妇：王室情妇是古代欧洲王室成员所包养的情妇。贵族婚姻有一种“需求”上的考量，包括国与国之间的政治联姻，在欧洲民族国家形成前的小国时代是最好的国际契约；也包括家族之间的联姻，欧洲一直延续家族政治，在内政上寻求贵族群体的利益妥协，那么需要通过“契约性很大”的婚姻来完成。因此欧洲各国贵族以包养情妇的方式弥补爱情和欲望方面的需求。。单独列出来的原因是因为，王室情妇在某些历史阶段拥有相对正式的身份。。 2，婚外情人/情妇：这个和现代意义相差不远，主要形成于中，上流社会，由圈子社交活动产生的伴随关系，一般处于“跨阶级”，“跨等级”形成的关系，存在需求者和贡献者。但是等级，阶层越高，这种“跨度关系”会变得不明显。。诸如上层贵族和中层贵族的婚外关系，实质上相对平等，但跨度可以逼近，但往往存在，尤其是商业社会，商人作为新阶级加入到中上层之后，这种“跨度关系”尤为明显。。 对于女性来说：男性下级贵族（诸如其实阶级），年轻学者或艺术家，职业军人阶级，家庭教室等家族内执事人员，中层贵族是主要对象。。 对于男性来说：来源就比较广了，下至农妇，工人，上至贵族，贵族家属，全有。。。。比如小仲马就是其父亲与一位裁缝的私生子。。 一般来说，“上下跨度”这种性对象选择原则，实际上是永远存在的，从性心理学的角度来说，欧洲的情人/情妇的现象，其本质就是“性之掌控”和“性之屈从”的交换关系，那么这种原则也就不难理解了。。这里就不展开了。。 3，职业情妇： 这个也很容易理解，也就是交际花，但是和欧洲传统意义上的性工编剧有区别，因为欧洲性工编剧的雏形来自于古希腊梭伦“国营妓院”的改革，不会与正式社交场合相交，而欧洲意义上出没于社交场合的工编剧类似于古巴比伦时代侍奉米莉塔女神庙的侍女。往后一点，就如同古希腊名妓普鲁内一样。。真正形成“交际花”的是在罗马时代，妓女的最高等级是德里卡特，即“供养的女人”或富有施主的情妇，有些像现代的“外室”、“包二奶”。接着是法摩赛，名门家庭的女儿，她们从事这个行当是因为她们需要金钱或想享受快乐。。这个群体中间阶段被长期压抑，一直到18，19世纪才被重新翻出来，进入主流视野。。

作为剧集来看剧情开始不错的，人物刻画也可以。尤其是白莲教的起源让人深思，就像武状元苏乞儿里，苏乞儿对皇帝说的，丐帮的人数不是有我决定的，而是由皇上决定的。 这部剧要是能拍成电视剧就好了，看看漕运风光，沿途风京

遇到第一集那种会当众演戏的职场贱男

这更新的也太少太慢了。红豆也太刚太可爱了。喜欢女主还有女主弟弟快更吧，真不想跳这种坑了，我要去找大结局的书看了。

游记就是要没头没脑絮絮叨叨才是最可爱的～总聊自我蜕变家国情怀就没意思了……

看了好多理查德·诺顿的作品，每一部都让人意犹未尽！还要继续看，每一部都不错过！

这是刘老师作品合集，有影评、剧评及学术论文，有些话题轻尝即止，有些话题又深入到让普通读者跟不上节奏。不是刘老师的问题，是图书编辑的问题。这部剧题目改的好，但是其实没有扣上主题。但作为每一篇独立文章来看，刘老师有些观点还是带来了新东西的。另外在他的鼓励下，打算鼓起勇气再读读韦伯的书。

在敲锣打鼓，时间紧迫的考试周，我读完了这部剧。哈哈哈哈哈，天呐！我好喜欢成年人谈感情。