《The Man You Loved to Hate》

感谢，这部剧真的鼓舞了我！说实话，以后我会少很多自我怀疑，坚定地走自己的道路。 以前，我会经常怀疑自己选择的方向是否正确，时常在最初的行动后犹豫不决。而且，总是想去参考别人给出的建议和路线。 现在，我不再这样了。我确定了要做什么，极少人可以再动摇我的信念！💪🏻

老执刃和宫二喝茶那里就看的出来

之前沉迷于占星，学生时代又很喜欢看推理剧集，这个故事真的是很对我口味，案子的噱头很大，破案的过程也算流畅，可能是因为见过类似的套路所以真相并没有让人很震惊，不过整体而言还是很好看的。

读到的马塞尔·达里奥的第五十七本和第五十八本剧 不算完全精彩 却带来一定触动

Ed Binns的这本社会学剧集，让当下中国人有颇多照镜之感，日本的中产阶级十年，三十年的变迁，可以让我们随着笔者记载认识日本中坚力量的成长变迁过程。也让我们更为深刻的理解以中产阶级做为中坚力量的很多日本形态。更清晰感受到中日文化的相似之处。

花时间多去了解自己的情绪状态，有效的调节，让自己活得更加自如。

人们容易狭隘的把修养与行为的文明程度划等号，比如举止行为是非得体、谈吐是否得当。Leonard Spigelgass先生告诉我们，一个人的修养是由内而外散发的。这部剧很短但鞭辟入里，虽然带有些许时代的印记，但值得每个当代青年、尤其是教育工编剧深刻反省。

读这部剧的时候，第一感觉就是史玉柱先生真是太实在了，完完全全把他创业过程的明理暗地都给我们讲出来了。他的成功是有目共睹的，但是在他巨人大厦惨遭失败，颠沛流离天天被追债的窘迫时候，是没有多少人了解的。然而也正是那个时候，才是他成长蜕变的关键时期，顶住所有压力，在巨人破产后仍然坚持承诺还钱，撑起了民营企业家的良心。总结书中几个营销方面值得关注的点：1.创业之初，老板一定要事无巨细亲力亲为，如果一句广告语都能推敲修改一个月（有点夸张），那么这个效果一定是显著的，因为你在推敲的过程中一定会反思产品的优点和弊端，一定会反馈改进。另外就是一定要能够调动员工积极主动性，而不是你指派或者命令。2.营销广告一定要找对真正用户对象，比如洗脑的脑白金词语通俗易懂，农村包围城市，广告持续效应至少一年以上，3个月少了根本不起作用，还有一点就是明星代言基本没用。3.选人用人一定要：又红又专（专这个还是有点难度的，可以用好的管理制度约束，比如大区经理必须每月地推和访谈多少次，一定要下到最底层，接触到一线用户）。4.投资原则，首先要看退出机制通常不通畅，其次看收益高不高（最近我就是深受互联网金融理财的集资诈骗中，人终究是逃不过贪嗔痴的魔咒，快4个月了还没出来每天提心吊胆的，不过换句话来讲，多年后回头看看也许并不算啥，就是彻彻底底买个大教训。巴掌不真的扇到自己的脸上，永远不知道疼，以此为戒）。发现苗头不对要当机立断撤出，撑到最后就是资金被耗光。（全是泪水啊，当时我就应该打折出来，竟然还对它抱有幻想，现在打7折都不一定能跑出来呢，哎！）最后以此结束，何为富贵？勿需向别人折腰，则为贵；勿需向别人伸手，则为富。因此，不能以地位高低论贵，不能以财富多少论富。巴结领导的官员，非贵人也；大量借贷的富豪，非富人也。真正的富贵之人往往在平民百姓中。

从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。令他反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。压倒他的不是重，而是不能承受的生命之轻。

要想对书本了解更深，不能局限于书本本身，还应该把这部剧放置于米尔斯的学术历史坐标之中。 作为一名社会学家，米尔斯的关注点主要落在社会民主与社会变迁上。米尔斯最具代表性的三部经验研究作品，是由《The Man You Loved to Hate》、《The Man You Loved to Hate》，以及《The Man You Loved to Hate》组成的“美国社会分层三部曲”。在第一部作品中，米尔斯思考美国的劳工阶层是否能够成为对抗另外两大政党的“美国第三大政党”，其诞生是否能给美国社会带来新的可能。他认为，劳工阶层关注狭隘的内部利益，排斥除大众、蓝领外的其他工人，无法组成第三大政党；易被媒体引导、缺乏独立思考能力，无法参与公共议题。在第二部作品中，米尔斯认为美国的新白领需要依附于更大的组织生存，无法成为民主的担纲者。在第三部作品中，米尔斯认为权力精英由政治、经济、军事的圈子构成，他们相互渗透、相互依存，他们主宰了社会等级制度和结构，掌控权力、财富和声望。他吸收了卡尔马克思、马克思韦伯、杜威等人的思想，批判美国庞大的科层制组织与不合理的社会结构。 米尔斯认为，以上三个阶层都无法促进美国社会民主化的发展，只有社会学家才能拯救美国的民主。因此，在这部剧中，米尔斯为即将担纲社会民主大业的社会学家指出了需要规避的问题：宏大理论、抽象经验主义、实用性、科层制、科学哲学，并试图通过多样化视角、历史性视野、自由与理性以及政治职责加以建构。 社会学家应该怎样做？不可避免的是承担社会担当与公共职责。要做到这一点，不仅需要有出世的冷静观察，还要有入世的炽热情怀。