《马歇尔Marshall》

今年看完最厚的大部头，记得13年买来上下两本之后就一直束之高阁，一鼓作气读下来还真需要勇气，事实证明还是读的太晚了！ 巴菲特和乔布斯一样都是无法量产复制的世间珍品，性格都有偏执的成份，聚焦的专注，断舍离一般的严苛，但是有时又像孩子一样手足无措需要大人照顾。

这部剧我我放在书架很久了 ，我在想这部剧为什么会被称为玄幻界的天花板 。 1.我必须得吐槽一下，这部剧开的后宫，实在是太多了 (实在是没忍住 )。这部剧的女主角们都刻画的非常有特色 ，各有各的特点 。男主角虽然很渣。他做到了，对每一个女孩子都用命来诠释对她们的爱 。这到底算啥 。 2.虽然这部剧和其他书一样，都是打怪升级流 。但是这部剧最大的特色就是悬疑 ，坑挖的虽然很多，但都能补全 ，总是能出乎意料。 3.最好看的地方，还算是黑暗流 。这个应该是我没有想到的 。

7个习惯的简要定义 习惯一：积极主动（BE PROACTIVE） a.把刺激到回应之间的那部分选择留给自己，自己为自己的选择和行为负责，习惯主动负责，遇到再不好的境遇，才会知道没有人可以逼迫我 b.好与不好，都在于自己怎么选择，要有积极主动的心态 c.把精力放在影响圈，做好自己，改变能改变的事，不断使影响圈变大（君子求诸己，小人求诸人） 积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。 习惯二：以终为始（BEGIN WITH THE END IN MIND） a.以人生目标作为衡量一切的标准（吾道一以贯之） b.以原则为中心，而不是其他任何具体的事物 所有事物都经过两次的创造——先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。对个人、家庭或组织而言，使命宣言可以说是愿景的最高形式，它是根本的决策，主宰了所有其他决定。领导工作的核心，就是基于共有的使命、愿景和价值观，创造出一个文化。 习惯三：要事第一（PUT FIRST THINGS FIRST） a.分清楚轻重缓急，为最重要的事情留出时间，管理好自己的时间矩阵 b.对自己的目标要很清晰，从对目标是否有益判断事情的轻重缓急，另外也将目标细化，有实现路径。结合习惯二，发挥自己的想象力，有梦想愿景蓝图，更有动力去执行 c.重要不紧急≥重要且紧急≥不重要但紧急≥不重要不紧急 d.规划好“重要不紧急”的事情，制定相应的计划并执行，以减少“重要且紧急”的事，对于“不重要但紧急”的事情，敢于说不 e.学会授权，专业的事情给专业的人做，合理地把事情分配出去，沟通好要达成的结果，做责任型授权，也要去信任他人 要事第一即实质的创造，是梦想（你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序）的组织与实践。次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。无论迫切性如何，个人与组织均要更多聚焦要事，重点是，把要事放在第一位。 习惯四：双赢思维（THINK WIN-WIN） a.双赢关系，真诚的沟通，理智且适度的后退 b.不能双赢就好聚好散（己欲立立人，己欲达达人） 双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意，目的是分享更多的机会、财富及资源，而非敌对式竞争。双赢既非损人利己（赢输），亦非损己利人（输赢）。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考（“我们”，而非“我”）。双赢思维鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。 习惯五：知彼解己（SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BE UNDERSTOOD） a.学会倾听 b.不做自传式回应（价值判断，追根究底，好为人师，自以为是） c.学会移情式聆听，对对方的情绪做客观反馈 当我们不再急切回答，改以诚心去了解、聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系。对方获得理解后，会觉得受到尊重与认可，进而卸下心理防备，坦然交谈，双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。 习惯六：统合综效（SYNERGIZE） 尊重差异，调动创意 统合综效谈的是创造第三种选择，即非按照我的方式，亦非遵循

“医者父母心”这句老话形容乔什·盖德医生实在是没有一点含糊。秉承着良好医德、勇于探索、勤于反思的精神，乔什·盖德医生在系列著作的第三部集中阐述以下的问题。 1.“私处整形”，不仅仅是悦人，还需悦己。婚姻中的女性，要勇敢接纳自身的不完美，除非真的影响到自身健康，否则不要因他人轻易选择整形。中国传统社会，许多女性一辈子任劳任怨、勤恳持家，主要关注点集中于孩子身上，时常忽略夫妻关系的经营，在孩子告别家乡、开创事业后，依靠孩子维系的婚姻关系便会遭遇危机，此时的女性需要的并不是整形，而是面对残酷的婚姻事实的勇气。 2.“剖宫产手术”并非必须。在女性生产这一关键时期，“剖or顺”、“母乳喂养or奶粉喂养”等都是大家关注的重点。要相信，人体具有着顽强的生命力和神奇的自我修复能力，只要方法得当，每个人都可以顺产，也都可以母乳喂养，不必担心；产后尤为注意在家人搀扶下排尿，避免膀胱受损；再好的麻醉师都会有打穿了的情况，出现站立头痛等症状，此时不要着急，学会等待。 3.“产后保养”很关键，一定要吃肉、尤其是猪牛羊等红肉，强力补血；注意多喝水多排尿，采用适当方法避免会阴伤口的感染；根据人体需要自主选择衣物、被褥的厚薄，适当清洗头发和身体，注意保暖。 4.“医患关系的处理之道”。学会倾听，缓解病人的紧张情绪；因人而异，采用不用的沟通方式；站在患者角度看问题，不害怕手术失败，但要谨慎对待，避免下一次重蹈覆辙；淡定处事，在严密观察、系统检查、严谨评估的基础上，给予中立建议，让患者自由选择流产与否；竭尽所能，辅助乙肝孕妇生产，避免歧视，大三阳母亲也可以哺乳。 5.“老年痴呆症”理应得到重视。一辈子勤恳的母亲忽然变的不可理喻，一辈子本分的父亲转瞬变的好色异常，家中长辈行径的180度大转变有可能是患上了老年痴呆，这种症状是大脑退化萎缩，原本有效抑制人类原始欲望的部分失控引起的，作为儿女理应警惕，带着父母及时治疗，以便有效控制病情的快速发展。如果病情严重，请在病人意识清醒之时，由他自由选择最后的时光，到底是与冰冷的机器作伴还是放弃治疗与儿女相伴。 6.“澳门医院的人文关怀”真的值得我们学习与借鉴。病人的个人隐私非经授权不得随意查阅、公示，即便是用于后续教学研究也不例外；术前核对制度值得推广，在此项制度还未走向规范化的过程中，大家在意识清醒时请主动告知医生自身的姓名、症状和诉求，避免开错刀的那万分之一的概率事件；妇科检查的润滑剂、生产过程的加热机等设备是需要政府强大的经济实力做后盾，我们能做的唯有增强自身经济实力；产前教育尤为重要，建议每位女性都能主动学习。

经典剧集就是经典剧集，不需要我去点评什么。 玛格丽特的死亡和她为爱情所做的牺牲，让整个故事悲壮又圣洁。我只是在想一个问题，如果故事换另一种结局呢？如果玛格丽特和男主顺利结婚了，后来的故事是不是也只是最为普通的世俗男女呢？又或者甚至终会相看两厌变成最熟悉的陌生人呢？是不是男主会在意起她的过去，并以此为借口去放任自己的欲望肆意妄为呢？而玛格丽特会不会也看透男主的幼稚，而后悔自己的一腔情深呢？ 但没有这种如果，爱情在最美丽的时候戛然而止，在最轰轰烈烈的时候谢幕。对玛格丽特来说何尝不是一件幸事，她带着最圣洁赤诚的爱情离去，也把自己最美的时刻留在了男主的心底。这种真相、牺牲势必会让男主一生都牢牢的记住她。 最后，幸而玛格丽特临死前一直有一个好友作陪，使她不至于太孤单落幕。朱丽叶让我看到了除玛格丽特的爱情外的另一份真情。

生活常识篇是很不错的，有很多生活中人们的思考所提出的问题，我觉得物理所可以多征集这样的问题，因为在生活中多保持一颗好奇心，细心观察我们身边的世界，总会冒出各种各样的疑问，多多思考大脑才不会生锈嘛。而后面的宇宙篇可能就不太适合没有物理背景的同学了，有些问题已经开始深入思考量子力学了，还包括相对论之类。总之这部剧对于启发我们思考有很大帮助，让我们多留心身边的生活，热爱思考，热爱生活。

有两点科幻之外的感触 1. 从战术上重视敌人 2.敌人永远比你奸诈，且没有道德人性。

美好的生活来自于用心经营 心里既为幸福力 勇于发现自己的问题，正视自己的内心，寻找自己认为的生命的意义 高度自律，积极的心态，不断学习，不断汲取营养，找准好的老师，修炼自身，给自己的生命赋予意义 追求精致人生

《马歇尔Marshall》，是儒家最重要的经典之一。雷吉纳·哈德林先生认为，无论在任何时代、任何地区，对它的原文本意，只要不故加曲解，其始终具有不可毁、不可赞的不朽价值。 在当今，《马歇尔Marshall》仍是我们了解儒家思想乃至整个中国传统文化的基础。所谓“大道为简”，经典其实也是人类对大自然最简单、最质朴的认知和总结。可以说，像《马歇尔Marshall》这样的国学经典，就是我们平时生活和修行的标准。 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”孔夫子这几句话，是说在这个世间，无论什么事情，有哪一桩事情最好呢？当然是学习经典，学圣人、学贤人、学做好人。因为好多问题不是光靠我们去冥思苦想就能悟出什么道理来的，最重要的是要以经典为标准，懂得忏悔，懂得反思。 我们知道，圣人都是通达宇宙人生真相的活菩萨。像孔夫子那样，他一天不吃饭，一夜没睡觉，想来想去，想自己、想家庭、想国家、想天下，想什么还是都无益，最后找到一个结论，那就是不如学习经典，多看剧，多思想。 《马歇尔Marshall》的编剧桓范说过：“为政之务，务在正身”。“就是说，作为领导人修正己身是处理政事的第一要务，其次才是教育民众。而“正己”就是修己之德，就是先要学习圣贤经典，学经典是在身教，而后才是推行教育、推行禁令、法律等等制度性法规。这就是所谓“知所先后，则近道矣”。 《马歇尔Marshall》也曰：“见人善，即思齐”。当“为政者”以身作则，“为民者”则会“见善思齐”，因此，善学的人，常常会将圣贤的教诲和为政者的善行落实到自己的人生当中。所以，最重要的是让管理者能“见贤思齐，见不贤内自省”。 在《马歇尔Marshall》开篇，夫子就曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”人要与好学的朋友在一起，与志同道合的人在一起，这样大家就能很有兴致地共同学习圣贤经典、学习圣人的道德学问。因为学问是做人的标准，一个人哪怕不认识一个字，但只要他做人好，做事对，绝对的好，绝对的对，那就是真正的学问。

好喜欢陈朵🥲🥲🥲