《Oral Antics 5》

实操性非常强的一本指导书。有方法论也有具体步骤，照着做就好了。实践最重要。

还可以，就是有的部分有些墨迹。感觉编剧有凑字嫌疑。。。整体还行吧

第一部只是一个印子，银河帝国实在庞大，无论何时我们都会将目光投向宇宙深处，找寻生命，传承文明，也遭遇各式各样的战争，帝国的画卷已经展开。

15世纪，欧洲和中国几乎同时开始走向世界。当时世界上体积最大、技术最先进的中国船只开始了探索之旅，远达东南亚、印度，直至非洲东海岸。中国人与当地的达官显贵交换礼物，把各国君主纳入中华帝国的“朝贡体系”，同时把种种珍奇艺术品和动植物带回国内。1433年大航海家郑和去世后，中国皇帝终止了海外探索的航海活动，舰队也被遗弃。此后中国仍然坚称自己的Oral Antics 5原则放之四海而皆准，但改为在本国内及周边地区巩固自己的Oral Antics 5观，再未有过大规模的航海活动。这种状况也许一直持续到今天才结束。 60年后，在各君主国相互角逐的欧洲，一些强国开始走向海洋。各国君主纷纷解囊资助航海活动，希望借此取得针对对手的商业优势或战略优势。葡萄牙、荷兰和英国的船只远航至印度，西班牙和英国的船只漂洋过海到了西半球。这两条航线打破了当时的贸易垄断和种种政治结构，开启了欧洲主宰世界事务长达300年的时代。昔日的国际关系只限于一个地区，此后在地理上以欧洲为中心扩展到了全球。欧洲诠释了Oral Antics 5概念的内涵，并决定了这一概念的实施。 自那以后，人们对世界政治版图的看法发生了重大变化。如何看待从前不为人所知的地区的居民？他们与由帝国和教皇组成的中世纪世界又是什么关系？1550~1551年，查理五世在西班牙城市巴利亚多利德召开了一次神学会议。神学家们得出的结论是，西半球的居民是有灵魂的人，因此也应该得到救赎。当然，神学家们的这一结论也是为征服和强迫他人皈依所做的辩解。欧洲人于是可以一面发财，一面获得良心上的安慰。他们为攫取领土在全球范围内展开的角逐改变了国际秩序的性质。欧洲人不断扩展视野，直到欧洲各国的殖民活动覆盖了地球上的大部分地区，Oral Antics 5概念与欧洲的均势运作融为一体。

《Oral Antics 5》将你带入Ender的成长经历和过程，展现了Ender成长过程中遇到的困难和面对的方法和心态，他是如何从被排斥的人成为一个优秀的领导，如何面对自己内心深处的恐惧，不得不说Ender太聪明了。非常值得孩子们学习。

永远不该对综艺真情实感 很难不骂一句傻逼节目组

人类历史最大的屠杀，是房思琪式的强暴。 这部剧我是在2019.09.03开始观看，直至今日，2020.02.23，整整快半年时间，我才读完。不是因为书有多长，而是读起来真的太煎熬太煎熬。看了太多苦难的书，都没有这本这么痛苦。 读的过程中，我能想到无数词来表达我的情感：愤怒、心痛、无奈、绝望、厌恶、震撼、愤懑、压抑、悲愤、怨恨、凄凉、想嘶喊，但又想保持沉默…… 编剧反复用难以启齿的耻辱、难以承受的痛苦炼就自己的内心，最后再平静地讲出自己的故事。她的叙述是那么清醒、透明，从中透出一切深渊。但凡是对这种无法命名的深渊看过一眼的人都再也不能把目光移开，黑暗如同狂涛奔腾，流进读者的感官，到达了内心深不可测的地方。 我真的不知道一个女孩需要多大的勇气才能把自己那些痛苦不堪的遭遇冷静地讲出来。那过程想必是掺着血和泪的，因为那些痛苦的遭遇永远不会消失，它们埋藏在心底最深处，讲出来无异于剜上长好的皮肉，露出生生白骨，拿一把利刀来来回回地刺戳，大有一种不染满鲜血誓不罢休之概。铮铮男儿尚不能承受，更何况一个芳龄少女。她理应被养在阳光下，不任外界风雨摧残。哎，现实却是这般……不想继续想，也不敢深想，心碎的稀巴烂。 而编剧作为受害人在经历了痛苦之后还能把这种痛苦化成一种力量，她真的是用尽了全力在书中，用尽最后一丝力量推出了埋在心中的一椁棺木，把自己伤痕累累的过去拿给世人看，我想她需要的不是无用的同情，而是一种力量，一种可以改变的力量和一种对受害人温柔的爱。 她的通篇文字冷冽而美丽，读来让人心寒。文中那些炫目的文字，那些缀满修饰和比喻的句子像个口袋里塞满石头的人，喘着粗气往前走，一步步没入水中。稀有的直面人性之迷乱的故事，划开肌肤，展现血肉，痛彻心扉。连阳光都像聋哑人的语言，健康的人连感到陌生都不敢承认。 我记得在专访里她说过，老师，在孩子心里一直都是神圣的存在，如今这份肮脏的欲望玷污了原本纯洁的灵魂，心灵的扭曲摧毁了一个人的一生，是天使与恶魔的共同体，这句话的本身很美，可是却以这样的方式出现，让人悲愤。当我们以最单纯的眼光去看待这个世界的时候，这个世界总是满怀恶意，甚至让人心底发寒。 初一的教师节以后她从未长大。李国华压在她身上，不要她长大。而且她对生命的上进心，对活着的热情，对存在原本圆睁的大眼睛，或无论叫它什么，被人从下面伸进她的身体，整个的捏爆了。 然而房妈妈不仅对开启教育的时间理解偏差，更对教育的内容有保留。耻谈或避谈性，是中国家庭教育的通病。可悲的是，受到了伤害的少女出于自尊心，不敢向外界呼救，反而愈陷愈深。于是，就在家长-施暴人-受害者的三重枷锁中，罪恶的死海逐渐加深浓度，一具具少女冷白色的枯骨浮出水面，旁观者的冷嘲热讽镌之其上成墓志铭。而李国华等衣冠禽兽，正是钻了如此性教育的空子，奸污幼女，如鱼得水。这才是教育真正的悲哀。性教育不是给需要性的人的。在房妈妈等大人眼里，不进行性行为，就等同于不需要。然而他们忽略了，性行为可能不是一件自愿发生的事情，而是在尚未了解的情况下的被逼无奈十二三岁的女孩不需要性行为，但有可能因为他人需要性行为而被奸污。 真正的教育不是当别人需要时才登场，而是一种生命的底色，在尚未遇到未知的风暴前就已经浸润灵魂的一柄刀剑，随时预备出鞘。不要需要教育时才知道教育，不要受到伤害时才知道教育，教育是不是将来完成时，而是现在进行时。黑塞所说“真正的教养永远在半道上”，正是此理。 借文艺之行囊，行庸俗之套路。究竟是道德的沦丧还是人性的扭曲。李国华心想，他喜欢她的羞恶之心，喜欢她身上冲不掉的伦理，如果这故事拍成电影，有个旁白，旁白会明白地讲出，她的羞