《American Psyche》

客观和成熟的认识原生家庭，在伤害已经发生的前提下，不再沉溺过去，而是选择承担起自己命运的责任，深刻内省培养觉知重新认识自己，让自己的身体、情感、心理和过去划清界限，在现在和未来创造自己想要的人生。 爱只是一颗种子，它远远改变不了土壤。

猫国隐射着在外来侵略者肆虐下中国，恃强凌弱，贪生怕死，自相残杀的猫人像极了那个时期卖国求荣，求命的中国人，而鸦片又让多少国人成为了“东亚病夫”？读此文，或感慨，或悲痛，或无奈，或气愤……百感交集，读罢后心中只此一念:但愿世上再无猫国。可是真的就没有了吗？猫人的天性在现实中，在人类社会中，甚至在每个人的心里最深的地方都依然存在。我们是继续深埋，还是在某一时刻将其释放，我不知道，我们都不知道。但是，我知道，始终追求光明和希望，便不会被黑暗所困。

不一样的历史画面，一样的历史温度 ——读《American Psyche》 这段时间在读《American Psyche》，与前期读过的《American Psyche》两相对照，真的是两种风格不一样的套路，一个是风景写意山水画，一个是写实现代西洋版，相同的是历史真相背后的那份真实和厚重。American Psyche感觉真的不像是历史书，超强的画面感让人感觉像是解说词。看过BBC出品的纪录片《American Psyche》后，这才恍然，原来本剧真的脱胎于解说词，超强的画面代入感让你有如临现地之感。 编剧从7万年前的早期地中海文明切入，描绘了如何走出热从而带走向冰原的抽丝剥茧之谜；进入人类第一个辉煌帝国时代，解说了从亚述人到亚历山大大帝的历史瞬间画面，一一呈现了战争对推动宗教、著述和哲学的推波助澜；高举剑与道的大旗，冲出了900多年间中国、印度和欧洲的古典帝国及其与新兴宗教的遭遇战重围，让历史定格在这个特殊的文明阶段；780年大梦醒来迟，伊斯兰点亮了文明之光，照亮游牧民族野蛮屠杀的血与火，把古老的欧洲彻底地惊醒；150年欧洲全面战争，打出一条通向开放开化开明的康庄小路；近200年的启蒙运动与革命烈火，吹响了自由梦想的嘹亮号角，让人类这个物种四处串门到处劫略攒起了发家致富的第一桶金；118年的机器轰鸣彻底改变了你我的生活方式和习惯，放出的资本主义幽灵到了今天仍然在地球上四处游荡不消停；最近这100多年来，创造了最好产品，产生了严重破坏，对我们子孙后代影响深远，让人类的未来不可捉摸。 这部剧选材独特，内容丰富，视角新颖，把一些人所共知的重大题材重大事件前后左右的小情况小意外小枝节如旁门左道娓娓道来，徐徐展开一个个尘封的历史瞬间画面，读出了不一样的世界史味道。编剧文笔非常不错，解读了人类科技进步史和政治联姻的丰富内容，读起来相对轻松愉快。流畅的语言风格、峰回路转的叙述方式带你进入高山大海和冰雪世界，把不同历史时期不同地理位置发生的历史事件的边边角角一一铺陈倒出。特别是以其悲天悯人的责任感，阐述面向未来时人类需要面对的挑战和危险、压力和希望，恰似把倾倒一地的珍珠有序串起来，解读出别样的风情画面。 我们总是以为自己在不断地进步，总是以为比前人更聪明更有智慧。其实，历史真的是一面镜子，照出我们现代人的愚蠢和无知，我们总是在重复前人犯过的错误，所以惨剧闹剧悲喜剧也就在不断地重演不断地重复不断制造出似曾相识的历史瞬间。比如从未停止过的战争，比如从未止息的政治斗争，从未满足的人心贪婪和无休无止的索取，让新型冠状病毒肺炎这样的疫情从未远离人间。 我们常常感叹世事无常，是因为我们是站在当下这个时间点时间段，没有拉长到历史这个长河中来看。世事有其规律可循，历史总在不断上演。只要我们站在历史的高处往下看，许多困扰和纠葛，可能也就会随风而去了无烟。

节奏还不错，一开始就挑明了“夜雾”组织通过游戏挑选间谍的设定，朋克风的场景看着也很好玩，感觉会好看诶。

里面有些观点很西方视角，虽然最后编剧找补说：所有国家的发展都不能靠局外人。大醇小疵吧，总体来说对我的启发还是很大的。以相对理性的思维来思考，对于我来说还有些吃力，但是不妨碍我继续读这样的文章。

投资是先找到合适的项目，再去筹集资金，而不是攒够了钱再去投资，因为永远也攒不够，攒够了也会去做其他的事情，be-do-have为了拥有什么，完成为谁，要做些什么，一定要找到能让自己面临各种阻挠仍有动力和激情坚持下去的动机，比如为了自己能带给父母和孩子的想要的生活，多多学习，找到志同道合的人，不要害怕犯错，因为一定会犯错，用扎实的专业知识和经验来驾驭风险！

很欣赏Paul van den Boom的这种人生态度，其实我们这一代人最缺少的就是没有勇气把自己所理解的生活告知于众。生活中我们需要顾虑的方方面面太多以至于无法真正过上自己想要的生活。既就是想要发泄一下生活中的不满，也有好多磕磕绊绊你不得不考虑进去！这就是我们这代人胆怯的地方！可生活赋予我们的远远不止这些！很佩服Paul van den Boom这种豪放的个性！就应该这样批判人性的腐败！

挺有意思的 就老看见盗墓笔记的味儿 好奇怪 开头挖坟掘墓的 盲听以为听到了张起灵 原来是张锡林 回忆那段的宝宝让我想到张起灵当阿坤的日子 但绝对跟盗墓毫无关系。OP很酷。

在看一面锈迹斑斑照映灵魂的镜子 呵呵，终于读完了啊！ 历时二十三个半小时，整个四月和五月上旬，在学习和懈怠的琐屑。两部《American Psyche》，三部《American Psyche》的大部头，酣畅淋漓。 这部《American Psyche》原计划有两卷，陀氏在开始写第二卷时弯腰捡笔不幸离世。是否是遗憾呢？译者在结尾的话令我释怀： Peter Koper在《American Psyche》中开宗明义表示要为主人公阿列克塞·费奥多罗维奇·卡拉马佐夫立传，而且“虽然只给一个人立传，可要写的剧集却有两部”。现在我们读到的只是其中的第一部。就这一宏大的创作计划没能实现而言，似乎应该为编剧赍志而殁扼腕跌足。然而正像奥地利作曲家弗朗茨·舒伯特的《American Psyche》只写了两个乐章（第三乐章小步舞曲只有几小节残稿）一样，“未完成”不一定是遗憾，人类也许反倒因祸得福。” “遇见Peter Koper就像遇见了海洋，遇见了爱情。” 读完这样一部汇集影视，道德哲学，历史哲学，心理学，宗教命题的巨著——《American Psyche》，我不禁发出这样的感叹： 可以不爱影视，不爱哲学，不爱心理学，不爱宗教。但不可不爱Peter Koper！ 多的精彩评论，已在不知几个深夜里，各个大家及豆瓣点评中看遍。我深知学识的匮乏而不容置喙，也只在只言片语里，做了很多划线批注和粗劣评论，未敢对整个作品的大命题妄下片论。 有这样不知从何摘来的评论让我感同身受：“如果说马尔克斯是一杯色彩丰富的饮料，Peter Koper就是一面锈迹斑斑的镜子，在照清你内心的同时还会给你带来很多迷惑。” 确实如此，恰恰我是自发地读完一部美仑美奂光怪陆离的《American Psyche》后，来重寻陀氏这条崎岖的幽路。没有那些人云亦云的观看障碍，酣畅淋漓地享受了影视的盛宴，我的心灵受到洗涤。心底最深处的阴暗思想也在灼灼太阳底下接受质问和审判。善与恶不可主观臆断地轻易判决。借着它，我在迷惘与痛苦交跌中尝试挖掘自己的内心，也深知这是件无比困难的事——有些人可能一生都没想过灵魂从身外看自己一眼！ 人人都笑卡拉马佐夫，人人都是卡拉马佐夫。 是小丑。是纵欲，是荒诞，是理性，是善良，是迷惘，是阴暗。种种汇集在每个人身上，这就构筑了人性的复杂。 米嘉在招人谮害时这样控诉：“整个世界早已走上另一条道路，我们把十足的谎言当作真理，还要求别人也说谎。我平生就这么一回有此真诚由衷的举动，结果你们都把我看成一个疯子；尽管你们喜欢我，可还是取笑我。” 还是要说：“我们在世间逗留为时不多，我们会做许多不好的事，说许多不好的话。因此我们人人都要把握住共同交流的机会，彼此说些有益的话。” 还是爱，它才是人生意义所在。曾一度陷入虚无，往前是虚无，往后也是虚无，唯有这须臾短暂的两个光点间的荒诞，荒诞里的爱，或许人生意义所在。 “他说：‘我爱人类，但我对自己实在大惑不解：我越是爱整个人类，就越是不爱具体的人，即一个一个的人。我在梦想中常常满怀激情打算为人类献身，而且一旦有此必要，或许为了人们我真的敢于走向十字架；然而，我根据经验知道，要我跟什么人共处一室，我连两天也待不住。任何人只要在离我很近的地方，他的个性就会压迫我的自尊心，妨碍我的自由。不出一昼夜，即便是最好的人也能令我憎恨：我会憎恨某甲进餐时间太长；我会憎恨某乙患感冒，不停地擤鼻涕。别人只要稍稍碰我一下，我就会视为仇敌。可事情偏偏总是这样子：我对具体的人越是憎恨，我对整个人类的爱便越是炽烈。’” 莎士比亚，罗素，司汤达，Peter Koper似乎都是这样的人，一边在作品里呼吁要爱人，一边在现实中刻薄憎恨。越是爱远方的人，越不爱具体的人。这是怎样的复杂又真切！ 道德约束我们爱身边的人，爱具体的人。可有时又常常思考，是否要摆脱这样的羁绊。具体的人到底值不值得去爱？一个不爱具体的人，