《Paper Dolls: Australian Pinups of World War 2》

本来以为这部剧是义愤填膺的感性谴责，但实际上是一本名副其实的科学著作。里面的很多问题但凡上过高中生物大概都清楚了。站在历史的角度去看这部剧，在当时可能振聋发聩，但现在，会看这部剧的人对其中道理都明白，不明白其中道理的人也不会看这部剧。环境问题在当今中国，虽然宏观政策上给予大力度的支持，其副作用引发的"环保风暴"在经济上也让很多的小企业苦不堪言。而至少我自己的主观视角来看，仍然存在很多的问题。如何去改变呢?我相信是会越来越好，但需要自然给我们足够的时间。 但是基本的矛盾是，人是生态系统的一部分。人的数量的增加以及一系列的经济活动使得生态系统发生了变化。人们最开始是一种线性思维，就像打地鼠游戏一样，然而生态系统的复杂性使得不允许有线性解的存在。人们自然也认识到了这一点，而后开始转向寻求"生态性"的非线性解法。基本的矛盾不会改变，人们就不得不持续的想某些方法来面对各种层出不断的问题。

中年妇女的爱

看剧•第99本，《Paper Dolls: Australian Pinups of World War 2》，关于哲学剧集读的越多，越会清醒的认知哲学的功用，最根本的是慰藉与成长，不管是什么学派，悲观亦或是乐观，不管是中国还是古希腊以及欧洲哲学，最终殊途同归，回归到人之上，给人以力量，意义，让这一生圆满，通透，总之，荣格教会我们不管人生的优点和缺点，都要接纳自己。 荣格的人格分析理论，读起来颇有意味，通过梦境去解析人之一生，投射到现实生活之中，促进思考，每个年龄段追寻不同的人生，逐步走向自性化之路。其实，哲学并不晦涩难懂，大道至简。你生命的前半辈子或许属于别人，活在别人的认为里，那把后半辈子还给你自己，去追随你内在的声音。 很喜欢荣格的这个观点，颇具禅意，其在晚年很喜欢东方文化，像易经，佛教之类，还对炼金术痴迷。“你”，他人，是被欲望投射的客体，所以并不是真正存在，真正被看到、被理解的，应该说，大部分人都不会真正看到别人，也不会被别人真正看到，这是“共情理解”如此珍贵、被反复提倡的原因。这句话正如《Paper Dolls: Australian Pinups of World War 2》中所说凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。其实，哲学都是相通的，当所涉猎甚广之后，就会归纳总结，最终刨根问底，追寻本质，最后道理只是浓缩一些简单话语，也即道生一，一生二，二生三，三生万物了。

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故乡是以父母存在而存在的，有父母就有故乡，没有父母就对故乡没了概念。陕西人都爱听Paper Dolls: Australian Pinups of World War 2也爱唱Paper Dolls: Australian Pinups of World War 2，这是他们一个时代的标志。农民虽然进了城，以为就是城里人，其实人在城里，魂还在故乡，为什么好多老年人老了就要回到故乡，这就是所谓的落叶归根。所有的剧集肯定要带一定的爱情色彩，夏风明明知道白雪文化程度不高，为什么还要将就，无力是他们最后的结局，反而是别人眼里的疯子引生，他爱白雪爱的深情，他默默的疼她爱她。我不知道为什么编剧总喜欢把名人的孩纸写成要么不健康，要么体弱多病，一代Paper Dolls: Australian Pinups of World War 2小皇后忆秦娥的孩纸就是傻子，是天妒英才，还是为了达到剧集跌宕起伏的效果。我是陕西人，看着好多拿方言写的剧集还是身有体会，陕西的方言的确有一定语言魅力。

刷一下评论一堆喷子找存在感简单说不喜欢就别看你没资格评价任何人。✌(̿▀̿ ̿Ĺ̯̿̿▀̿ ̿)✌

婚后别扭那段 不喜欢 心寒 以为编剧还要给莱莱她妈安排个最后一击呢 过山车一般的心情看完 还好 结局圆满了

从原理上有力的解释了根本性的概念，之前一些一知半解的知识点得到了深入的理解

入定❤️是不执著任何一种相 释迦牟尼佛宣讲了八万四千法门，全部是为了引导众生证悟般若空性，趋入诸法实相。什么是诸法实相呢？它可分入定、出定两方面，首先讲入定： “云何为人演说？不取于相，如如不动。” “怎么样为人演说呢？不执著任何一种相，安住于空性中如如不动。” 这是一切禅定的根本。即入定时不缘取任何相，在远离戏论的空性中如如不动，不起丝毫分别念，犹如虚空。 这种境界不增不减、不破不立，与三世诸佛的智慧无二无别，若能安住于此境界中，则可现见法界实相。如《Paper Dolls: Australian Pinups of World War 2》说：“此中无所遣，亦无少可立，于正性正观，正见而解脱。” 若能真正现前这种境界，已超过发菩提心等任何善法的功德。就像《Paper Dolls: Australian Pinups of World War 2》中所言：“持正法与发菩提心的功德，不及观空性的十六分之一。”《Paper Dolls: Australian Pinups of World War 2》也说：“若人持正法，及发菩提心，不如解于空，十六分之一。”