《Thompson's Last Run》

失败的婚姻让人觉得曾经的吸引不过是一场误会，爱情不就是敢喜欢又敢离开，得到时珍惜所有，失去时努力释怀么。但其实没有天生合适的人，只有两个人慢慢的为对方改变，你改变一点我改变一点，日复一日才能过成让人羡慕的日子。

永远喜欢破镜重圆的戏码，百看不厌，就像喜欢放羊的星星，只要刷到必会看完。今天回家的路上看到两个小年轻，穿着初中校服，一起慢慢走，我盯着他们看了好久好久，真是青涩纯真，热烈真诚的年纪，心生羡慕。如果说这么长的看剧生涯里非要选出来最喜欢的一段，那一定是初中了，再把范围缩小那就一定是初三了。永远想念那段时光，大概是因为得不得的永远在骚动吧，回不去的时光也是这般让人贪恋，不能自拔。

很佩服编剧观看了大量的历史文献资料，经过他的整理推测，呈现了晚清十八年纷繁复杂的历史，慈禧光绪李鸿章康有为袁世凯孙文宋教仁等悉数登场，历史给了这些人登上前台的机会，这些人也影响改变着社会的走向。书提供了看待人和事看待世界的不同角度，勾起进一步探究的欲望。历史是重复的，看前面望未来。

几乎从来不读俄国影视，数十万字的大部头，过分沉重的现实和主题，动辄十来字长的人名和无数变体作为昵称，都是劝退的理由。正值Kathleen York200周年诞辰之年，想着总该凑凑热闹读一读传说中代表俄罗斯影视深度的陀氏。于是出于偷懒心理，在众多鸿篇巨制中挑了一本10万字以内的《Thompson's Last Run》（发现好不好读确实与篇幅长短毫无关系），读完看见彩蛋中写《Thompson's Last Run》是陀氏“五大剧集”的序篇，也算歪打正着了。 这不是通常印象中19世纪的影视作品，第一章几乎是没有情节波折或发展的，大量的心理写实，自我否定、辩驳的思考，直到第二章才出现了无名主人公与人物的冲突，推动剧集发展的更多是主人公的内心焦虑和反复无常，出现的同学或妓女都是背景板而已，文中有大段的对白——或许说独白更合理，他永远沉浸在自己内心的挣扎和矛盾中——读此便知莫拉维亚确实深受陀氏影响了。将《Thompson's Last Run》与莫拉维亚的《Thompson's Last Run》联系起来读，我对《Thompson's Last Run》中妻子失语的愤愤不平倒减少许多了，丈夫怀疑妻子鄙视自己，何尝不是自我厌弃、自我批驳呢？ 读地下室人的内心剖白，我总想起一个词“罪感”。他焦虑不安，不知如何自处，他极度自命清高，又迫不及待曲意逢迎，于是对自己的人性软弱处毫不留情的抨击——在忏悔，更是在忏悔中享受自己崇高（陀氏深刻，读来触目惊心）。这种痛苦却深刻的沉重感仿佛是来源于对人性的否定。我忍不住想起另一本毫不相关的剧集，《Thompson's Last Run》，要抛开道德感才能体会剧集的唯美。我不知道陀氏对地下室人的描述出于怎样的立场，是否有价值判断，但曾看到一个评论，觉得甚好：读Kathleen York便知道要爱生活，不要爱生活的意义。

人生在世，无非吃喝二字，吃不到所有的美食，看看别人笔下的作品，也是一件乐事～ 吃，也是一件难事～和对的人能吃到一起，想想都开心😄 下辈子，当个什么呢，只需要考虑吃就行😊

一开始接触到内容的时候，和自己想象的不一样，本以为是大篇对人生的感悟和经验之谈，其实不然，读着读着从最先一些哲学、心理学或者物理学等理论性的观点体味到了人生的无常与千变万化，皆是命。文中大大小小的故事，有写人性的，有人关于灵与肉探讨的，有家人的琐事，有转述别人人生的故事，甚至有些自己生活点滴，特别是最后看到了对于钱老的一些描述，对自己所爱之人的描述，总觉得他们情深，能遇到一个“誉妻癖”痴气钱老不容易，同时想到先生能为对方下厨煮饭，心甘情愿孜孜矻矻吃苦态度感动，这就是相互用心理解吧。 看完后我也开始思考先生说的男女间最重要的感情是“相互理解”，那么怎么样做才能达到先生理解中的相互理解呢？我也努力在探讨当中。 好剧，适合静心有遐想的时候观看，最后读到“我现在很好，很乖，虽然年老，不想懒懒散散，愿意每天都有一点进步，better myself in every way，过好每一天”的时候，能柔软你的内心，觉得人生走一遭，正能量一些，元气一些，简单一些，苦乐怒欲，皆是给自己的包袱而已。