《来自异乡的女人》

这是一本骨灰级的人性百态之教科书，把每个人的人性及人生都血淋淋的剖开，不论是坚强如钢铁的阿太，还是执着固执的母亲；不论是童年的玩伴儿还是大学时的同学；不论是带给冲击的时代弄潮儿还是迂腐的时代顺从者，每个人物的灵魂刻画，都可以看到我们身上的影子，或者身边的人的影子，有些时候揭开神秘的真相后，会带有痛楚和不甘，为了能够未来的路上能够轻盈舒适，必须要卸去面具，勇敢面对人生的一切，达到自己的心灵救赎。

对谢丽尔的经历充满了好奇，也带着一些个人情绪观看此剧。文字真实而贴心！或许你值得读！

书名来自异乡的女人，以为是斗智斗勇的各种计谋的演示，因为非常喜欢看用谋略解决难题，所以加入书架，看过之后，才觉内容与之不符。 主角堪称战略家并战术能手，对很多事件料事如神，感觉其实就是现代人写已经发生的历史，用文字再现时没有丝毫犹豫而已。因为再高明的人预测以后可能发生的情况，也会有几种推测，而不是像书中只有那么一种肯定的预测。 读这部剧最大的收获是对历史细节的了解，诸如孙中山的日本友人实际是日本政府的深意；淞沪之战的结局是因为日本换了一个与蒋介石有秘密协议的指挥官；倭寇的倭字的起源；蒋介石的称呼从什么时候起由主席变成委员长；黄金龙实际并没有加入青帮，而所谓“天”字辈是在青帮第一批“大”字辈随意上加了一笔而已……，诸如此类，如果不是杜撰，那就是真长了知识。

前半部分是精髓，都是编剧亲身经历的各种倒霉事，后半部分非要提炼出抽象规则，就不行了，最有价值的只有血淋淋的教训和经历，大家读完自然能结合自己的实际总结归纳

今年来所看的书排到前三。引经据典信手拈来，铁打的阿南，流水的妃子。挺喜欢阿南的坚定与理智。仅止于喜欢。

这是一本非常难啃的书，却非常值得去研究一下。书里的文字很生涩难懂，原文可能会更加难以理解，我读得很慢很慢，时不时需要多读几遍去理解。耐着性子读下去后，很快就发现了，虽然书中的有些理论已经有了很多更新版本，但性爱是心理学的基础，书中反反复复的出现。性爱，繁衍后代的母爱，兄弟，朋友，同事，战友组成群体的纽带都是与生俱来的本能，自然的和谐纽带，这纽带一旦出现问题，心理疾病也就开始出现了！本我，自我，超我都存在同一身体中。本我是原始的欲望，七情六欲。自我是大脑中的意识，超我是理想中的完美的自己。三个我如果不能和平相处，就会分裂，抑郁或者狂躁。把自我分成三个部分，也就解释了分裂的品格，矛盾的根源，和自责的情况！

一口气读完，幽默风趣，故事多多。人类的文明史也是和病毒的斗争史。。

喜欢让人敬佩的连心 她应该是被爸妈疼爱的女儿，姐姐的丢失让她承受了那么多。她所承受常人根本无法想象。但她依旧微笑面对。 阿吕笔下的女子我都很喜欢，她们身上都有一股向上的韧劲，喜欢她们的独立，乐观。 文中的三哥真的是理想男友。他对连心说得话真的印象深刻。他不想连心因为他而委屈自己，想让连心做自己，做一个无忧无虑，自由自在得女孩，不用顾虑太多，想哭就哭想笑就笑。 喜欢阿吕第八年了。因为她，想去泉州，香港，厦门。她的每本剧都很爱。也因为她们，想要变得更优秀。

曼娘的这位深受孔儒“正统”文化教育的女子，一方面她身上折射出了中国传统社会女性特有的古典气质与美德，温顺、服从、不越雷池一步等；另一方面通过她的遭遇也反映出了封建伦理对人天性的压抑、对女子的荼毒与罪恶。 曼娘在曾家老祖母的安排下，自幼便被许配给了其长孙平亚，两人相互爱慕，心里自有说不清道不明的情绪流转。而曼娘因受礼教的影响，谨守礼法、矜持自重，她甚至认为“在一个严格礼教中抚养长大的姑娘，叫男人一抱，那就一生非他莫属了”。两人感情的进一步的升华是在曼娘父亲死后，虽然两人还没有正式订婚，但是平亚却义无反顾的担任起了为岳父守灵的重任，办事利落大方，对曼娘更是疼爱有加，这就更增加了曼娘对平亚的感激和喜欢。其后平亚生病，曼娘更是迫不及待的想要来看望平亚，却又处处受到礼法限制，压抑自己渴望的内心，甚至不敢承认自己是来看望亚平的，她觉得那是“要被人笑话、被人看不起的”。她时时谨记礼法，既想照顾平亚，却也要先有正儿八经的理由（名分），她认为自己是来伺候平亚的，对想成为平亚小妾的雪花也觉得是理所当然、报以善意（她该为丈夫纳妾，以便更好照顾他）。 她是小镇上古朴的女孩，受了一套旧式女孩子的教育。这种教育是几千年来沿袭下来的，根深蒂固的，拘束女性言行的“三纲五常”、“三从四德”，曼娘只是千千万女性的代表。她对任何事情采取的是一种消极的适应，她认为人的命运是在冥冥之中就被注定的，是无法改变的。她曾经对木兰说“咱们的命都受一种看不见的力量支配”,这种观念甚至是价值观在曼娘日后的生活或是爱情上都表现得较为明显。曼娘是一个虔诚的佛教信徒，这些是在曼娘与荪亚结婚婚后才表现出来的。“曼娘信佛是从未婚夫平亚病重，她来探病开始，从即时起，她就做好了舍身救人的准备，而‘舍身’正是佛家的要义”，曼娘到曾家来探病，来到自己栖身的房间时，“一座细瓷的观音像，大概又两尺高，雪白的瓷精致高雅的图形。脸上浮现出仁慈安详的微笑，从容镇定，宁静的心境，绝不为红尘的扰攘繁华所动……曼娘不知不觉走到观音菩萨面前，立在那，以虔诚之心默默祷告。这是女孩子在孤立无援无可奈何之下，来皈依一个大慈大悲的神灵，祈求对隐而未现的神秘，对尚未出现的命运得到玄密的启示”。这些为曼娘日后对观音菩萨的来自心灵的依赖埋下了深深的伏笔。    ——部分借鉴于青青子衿